学生辞书主要以学生读者为对象。学生辞书不用于通用性辞书，编者组成不光须有辞书专家，还得有教材专家和优秀教师参与。

任何一本图书要想成功，明确其读者对象是第一要务。也就是说，你这部书是为谁编写的。学生辞书，顾名思义，就是为学生编写的辞书，以学生为读者对象。

辞书的读者对象，决定了它的编写队伍。辞书并不是什么人都能编写的，学生辞书尤其如此。根据人民教育出版社的成功经验，学生辞书不同于通用性辞书，编者组成不光须有辞书专家，还得有教材专家和优秀教师的参与。

学生学习的根本依据是教材。那么，作为为学生学习释疑解惑的学生辞书，结合教材，那是必须的。而对教材中的难点、重点，教材专家是熟悉的。如人教版小学语文五年级下册，有一课，叫《孔明智退司马懿》（有的小学语文教材该文题目叫《空城计》）。课文说：“司马懿……见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。……”大家注意孔明右边的一童子，手里拿的是“麈尾”，那么，这“麈尾”是个什么东西？有的字典的解释是：用鹿一类动物的尾毛做的拂尘。当然也没错。但是学生肯定还会有疑问：真奇怪，为什么拂尘要用鹿一类动物的尾毛做啊？为什么不用马的、羊的，或者兔子的？这里面就很有文化内涵。人教社《新编小学生字典》根据教材专家的意见，对“麈”字进行了比较详细的解释：“麈，古书上指一种大鹿。麈与群鹿同行，麈尾摇动，可以指挥鹿群前进的方向。”“麈尾，古代有名望的人与人讨论学术时手执的一种道具，以显示一种高雅的身份并助谈兴。原在扇子上缀以鹿尾毛制成，后演变为一种拂尘，柄粗短，束毛圈较大。”可见，“麈尾”在古代并不是泛泛之辈所能持的，它能显示一种高雅的身份，有领袖群伦、指引方向的象征意味。所以，这空城计中，孔明出场的道具非常精当：古琴、宝剑、麈尾，高雅而有威慑力。

编写学生辞书，辞书专家是主力。他不仅要熟悉教材，充分听取教师的意见，还必须对辞书（无论是学习型辞书还是通用型辞书）、对语言文字都有一定的研究，这样才能出精品。像《朗文英语学习词典》，像《新华字典》《现代汉语词典》这种通用型辞书，都要了然于心。对一些疑难问题，要善于钻研和研究解决。比如大家都熟悉的成语“名列前茅”，其中的“茅”，很多词典都解释成“茅草”，这就很让人疑惑：楚军还有前锋拿着茅草示警的习俗？《新编小学生字典》查考了大量的文献，采纳了研究《左传》的大家杨伯峻先生的观点，把“茅”解释为“通‘旄’”，是一种杆端饰有牦牛尾的旗子，疑惑涣然冰释。

学生辞书在收字量上必须合适，在解释上必须符合学生认知水平和认知心理，内容设计上必须适应学生学习和考试的需要（如笔画笔顺、形音义的辨析等），这些，本报前一期的《新编小学生字典》出版30周年专版中晁继周、苏立康和王铁琨先生已有论述，这里不多说。

学生辞书的百科词语释义尤其要注意通俗性。要多注意具体可感性的描述，多从声、色、味、形、功用等方面描述，少用专业术语。否则，就容易导致像有的通用型字典那样，解释百科词语所用的专业术语过多，对低年级的学生来说看不懂，对高年级的学生来说又太抽象，这样的解释就不适合学生。丰富、科学、精美的插图是给学生辞书的词语解释降低难度、增强可读性的重要手段。如语文教材《荆轲刺秦王》中有“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞而骂”句，其中“箕踞”一般解释为“坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态”。但是，“坐在地上，两腿张开”，我们在大广场听报告等也常这样啊，难道也是一种傲慢无礼的坐姿？为此，人教社《新编学生字典》编写组查阅了大量古代资料，根据出土的陶俑绘制了古代“箕踞”图，清楚地示意了“箕踞”的正确姿态！有的老师很有感触地说，教了一辈子的《荆轲刺秦王》，看了《新编学生字典》中的这幅图，才真正懂得了什么是“箕踞”。

教育功能，如珍稀野生动植物的保护意识、爱国主义精神、中华传统美德的教育，这些也是学生辞书要特别注意的。这些内容的教育不宜硬塞灌输，而应该潜移默化。在学生辞书中强化这些教育，能使学生在查阅辞书的过程中不知不觉地受到教育。这也是学生辞书与成人辞书所不同的地方。这些方面，人教社《新编小学生字典》《新编学生字典》可谓用心良苦。比如它们在解释动植物时，注明其珍稀野生保护动物的国家保护级别；附录《中国的世界文化遗产、世界自然遗产》不仅可以作为课文的很好补充，也是很好的爱国主义资料；每个字母后的补白“古代名言警句”，既对学生学习和为人处事有裨益，又是一种很好的传统美德教育。这些精心的设计，很受中小学生的喜爱和欢迎。

总之，学生辞书的编纂和出版因为读者对象的特殊性，无论在编写队伍的构成上，还是在编撰体例、选字要求和呈现形式等多方面，都有区别于社会通用类辞书的显著特点。