写在前面

　　我1994年步入小学，2000年进入初中，2003年考入高中，2006年参加高考。强调这些时间节点，主要是为了说明一件事：实施“教材多样化”之后，参加高考的莘莘学子，普遍开始使用岳麓版、北师大版的教材了；而我的12年中小学学习生涯，所用教材除了英语是外研社版本，其他科目几乎全是用的人民教育出版社的版本，可以说这12年人教版教材与我是朝夕相伴的。“人教版”这个字样，已经镌刻在我们这一代人的记忆中了。

　　今逢人民教育出版社建社70周年。人教社在春末夏初面向全国发起了“我与人民教育出版社”主题征文活动，征文内容可以是一段关于人的回忆，也可以是一段关于书的情缘。作为出版新人的我，自然想到要写点儿“人教版”的事情。思来想去，还是讲三个故事吧，讲讲人教版教材最大的优势——人文关怀。

故事一　　小学语文——《奴隶英雄斯巴达克》的启示

　　人各有志，价值观念千差万别。我对现今影视剧中那些“流量明星”无感，可是我竟然也曾经有过“演员梦”“编剧梦”。这要从一篇形式特殊的小学六年级语文教材中的一篇课文《奴隶英雄斯巴达克》说起。

　　这篇课文第一次给我呈现了什么是剧本：不是只有对话，还要包括人物的神态、动作、服装、布景等诸多元素。后来我自己曾经尝试着编写以自己和几个兄弟为核心人物、架空历史的剧本，虽然只是“小玩闹”，却也是“正儿八经”的——连标点符号的使用，都要按照这篇斯巴达克的课文作范本。

　　走进大学之后，有什么想不通的事情，我往往会通过自问自答来排解，而这些自问自答的内容则是一出出独幕剧的剧本。以至于后来，连自我调解学习、工作中的烦恼和压力的时候，我都要学习这篇形式上很特别的语文课文呢！

　　这篇课文是剧本的形式，所以当时的语文老师给我们布置了一项作业——熟读课文，第二天语文课上找同学脱稿表演。由于课文所选取的剧本，是以斯巴达克带着一众不愿受压迫的奴隶冲出角斗场，角色不好把握，所以斯巴达克是由两人饰演的：起义爆发之前是我的同桌，他如今是一名光荣的人民警察；最后一幕揭竿而起的斯巴达克，是我主动请缨的。

　　到了讲台上，我带着玩具手铐、手里拿着可以伸缩的老年人晨练用剑、口袋里装着从收音机上拧下螺丝的天线：先是用伸缩剑“砍倒”了周边的“罗马士兵”，并凭着这把伸缩剑“砍断”了道具手铐，然后孙素转身把天线拿出来当标枪，冲着教室门扔去，再加上第一排同学打开教室门的帮助，最后跑到了教室外走廊上。“演出”结束后，老师和同学都觉得真的是有一种冲出牢笼的成就感。先不管所谓的舞台有多大、观众有多少，拜这篇课文所赐，我总算在台上实现了自己的“演员梦”！

　　这篇课文呈现的英雄斯巴达克，连并之前《三国演义》的老年姜维、初中音乐课学习的嘎达梅林，成为我最为推崇失败的三大悲情英雄——文天祥、汉尼拔虽然也很悲情，但是挤不进前三名。所以许多时候我遇到挫折，最多是埋怨几句话，却从来没有在内心深处感觉不公平——想想斯巴达克大起义最辉煌时聚集了12万人，却依然以失败告终；想想姜维九伐中原有几次眼看要成功，却因小人谗言被迫班师……我遇到的挫折再大，可是跟这些悲情英雄相比，简直是天壤之别啊！

　　换句话说：正因为我学习了剧本《斯巴达克》的片段，了解了斯巴达克以及与之类似的姜维等英雄的悲壮与孤寂，小小年纪就学着体验这些悲情英雄的心理活动，才使得我学会了怎样乐观、豁达地看待挫折、面对生活。

　　我们崇尚英雄，可是往往只看中成功的英雄，或者是悲情英雄的成功之笔。相比来说，类似《奴隶英雄斯巴达克》这篇课文，就是悲情英雄的成功之笔，在一定意义上要比突出那些“一将成名万骨枯”的成功的英雄更富有时代特色。

　　因为教书育人是一个开放的过程：呈现给孩子们一个董存瑞、黄继光的形象，孩子们虽然知道这些革命先烈牺牲了，同时也知道革命成功了，从而产生出自豪感，这个传统不能抛弃；在此基础上，我们也需要呈现给学生一个辉煌状态的斯巴达克，同时要告知孩子们斯巴达克的悲剧结尾，学生就会在好奇心之下去探索。在小学阶段不宜给孩子们讲太多小人谗言害死英雄这类悲情教育，所以最好的办法是：给孩子们展现英雄辉煌的过程和悲剧的结尾，让孩子们自己去探究。

　　总之，通过《奴隶英雄斯巴达克》这篇课文，人民教育出版社切实体现出了“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”这个宗旨。

故事二　　初中数学——离开人教版教材的“苦难”岁月

　　我的初中是济南市舜耕中学，在那里有许多美好的回忆——同学们的整体素质，是我整个求学时代（包括大学时期）的巅峰；但也有一段非常苦难的记忆。造成这一段记忆“苦难”的原因，就是我们学了一套实验版数学教材，并非人教社的版本。

　　一套教材的更换，值得让我把初中岁月用“苦难”二字来形容吗？听了我的故事就不会怀疑了。

　　《集合与简易逻辑》这部分内容，正常情况下是人教版高中一年级上学期的内容，可是我们在初中一年级下学期就与之不期而遇了。请读者朋友们想想这个道理：明明高一才适合学习的内容，让我们未说先唱、未走先跑，而且是我们学校抽取了四个班——将近两百六十名同学被提前过高要求了！

　　不仅如此，这套教材是在初一第一次期中考试之后开始学，到了初三模拟考试之前又被改回普通的人教版教材，而这期间的数学考试成绩简直是惨不忍睹。学那么难的内容，不论数学基础怎样，纸面成绩都会受到影响啊——要知道，期中考试、期末考试的时候，学校都是给我们四个班另出一套题的！

　　特别是我这样的文科生，普通教材第一次期中考试才七十分上下，已经被拉开差距了；学了实验版教材后，面对三四十分的试卷，我有苦难诉啊！虽然连好学生也没能幸免成绩下降了，可他们最起码都保证及格了、过关了；我呢，普通教材勉强及格，实验教材从未及格！当我们看到学普通数学教材的同学们在做作业，总是会有无限的羡慕！不论是课后作业还是考试，有些时候明明用普通教材的公式能解答的题，却非要让我们用集合与逻辑等高难内容来解答！

　　可是，中考前夕的模拟考试即将来临的时候，老师突然又宣布不再使用实验教材了，我们这四个班“受难”的同学都在大呼冤枉，特别是我这类人和尖子生——我这样的人喊不合理，是因为要带着一连串数学不及格进入高中；尖子生喊不合理，是因为他们完全有可能拿满分的美梦落空了。于是，中考结束后，我们这四个班的学生发出了同一条感慨：离开人教版数学教材的日子，实在不堪回首！

　　由这件小事，我们看到了人民教育出版社编写的教材，在课程内容设置上讲究人性化、科学化的优势；而穿过人教版教材的课程内容，我们看到的是人民教育出版社坚持“三个面向”的担当，“人民教育出版社”这几个字本身已经不只是一块名号了。

故事三　　高中历史——从失败的代课到经典的发言

　　我的高中历史老师在一个周三的晚自习单独找我谈了话，他认为我的历史基础应当多读史论、史评方面的书籍，并附带尝试着搞一些考证性的东西。

　　此后随着交流的深入，我就暗自嫉妒我的历史老师知识的渊博，甚至把自己和老师分别比作小说中的周瑜和诸葛亮。

　　终于，有一天的历史课，轮到学习甲午战争了，老师因公事出差，我作为课代表直奔讲台，代替老师把这节课讲完了。后来老师跟我们一起温习甲午战争，我才知道：虽然我的知识储备与同学相比算是丰厚的，可是讲课的功力终归要用十年二十年的积累来换，在讲课经验上我比老师差了太多。同样的课文，我和老师分别得到80分和95分，这之后我找到了新的技巧。后来，老师要我们评价中国在抗日战争中的贡献，我用严谨的逻辑“慷慨陈词”讲了一大通：

　　“抗日战争的成功是国内与国外力量两重因素综合作用的结果，但我们不能像前些年的一些言论那样妄自菲薄。我们要事先明确三件事：（1）抗战前，中国丧失完整的主权已经90年了（1840-1931），而欧战开始的时候德、法两国都是完整主权的国家，因此中国能艰苦卓绝、抗战到底已经是奇迹了；（2）法国贝当政府是德意法西斯的傀儡政府，是法国政坛的主流，主张独立的戴高乐只能在敌后开展零散的斗争，而中国不仅有中国共产党在敌后抗战，还有国民党中的爱国将士血洒沙场（武汉、上海、徐州、长沙、宜昌均是如此）；（3）法国、德国是强大的工业国，连日本都是工业化国家，可是中国的绝大多数人民吃了上顿没下顿、工业水平往好了说只是处在起步阶段，以贫弱的国力和顽强的精神殊死抗争，导致日本在抗战后期的征兵都已经面向20岁以下的少年了（可见日本的战力已经耗不起了）。综合这三点，中国的抗战必胜已成定局，只不过是一个时间问题而已；美、苏两国对日作战，只是加速了日本的失败，绝不是主要因素！”

　　当老师和同学们给我这轮发言鼓掌结束后，我才告诉大家：我把宋体字、楷体字都当做了宋体字，有些楷体字甚至被当成了黑体字，然后把配套的历史教学参考书（也是人教版）能吸取的吸取、有不同意见的都进行了标注，经验不够技巧凑。

　　迈入齐鲁书社，我最初的任务是协助审核历史教辅读物。当我面对这些教辅和参考资料的时候，除了审核与编校，我还想在这些教辅中找到能激发我探索知识的动力，就像当年历史老师给我们布置的作业一样。可是无论北师大版的初中历史教辅，还是岳麓版的高中历史教辅，都没有刺激到我探索历史上那些因果关系的题目；而穿过人教版教材的课程内容及配套的教学参考书，我们看到的是人民教育出版社坚持把“三个面向”落到实处和一贯秉持的人文关怀。

结束的话

　　蓝天野等老一辈表演艺术家曾指出：把“北京人民艺术剧院”中间“人民艺术”拿掉，只留下“北京剧院”，就等于拿走了北京人艺的灵魂。同样道理，毛泽东主席亲笔题写的“人民教育出版社”这七个大字，也是一个字也少不得，因为“人民教育”四个字指明了这家出版社的宗旨和方式——通过教育的方式为人民服务。

　　时光荏苒，岁月如梭。再次翻开那曾经见证了我们的成长过程、记录了我们读书岁月中一个个精彩瞬间的人教版课本，崇敬之心、感激之情油然而生！人教版课本早已成为我们这一代人生命中记忆的永恒。

　　对我来说，课本中那些耳熟能详的古老的寓言、神奇的传说、睿智的人物、难忘的故事经久不衰，历历在目。人教版课本的内容虽然不断更新，但对于“三个面向”的坚守和人文关怀的体现，让我们懂得这样一个道理：课本不只是开启文化知识视野的窗口，还教会我们怎样去书写自己的人生；反过来讲，通过明白这些道理，我们也为人民教育出版社的宗旨和方式做了历史见证。

　　今日之中国，非但是一个政通人和、大国崛起的时代，更是文化高度自信前所未有、传承文明继往开来的时代。在这样一个实现民族复兴伟大的历史时期，人民教育出版社今年也已经70周岁了，谨以此文祝愿人民教育出版社的明天更加美好！