走进荷塘，品味意蕴——《荷塘月色》教学设计
【教材分析】
《荷塘月色》是人教版高中语文必修二第一单元第一课，是朱自清先生的散文代表作。这篇文章是学生进入高中接触的第一篇写景抒情散文。在这篇散文里，作者给我们描绘一幅月色荷塘互相映衬的美丽图景。语言优美、典雅，是一篇著名的美文，也是历年来高中语文课本的保留篇目。因此，其重要性不言而喻。本文的重点是学生在整体把握散文思想内容及艺术形式的基础上，学会品味散文的语言、鉴赏散文的表现手法。除了体悟语言艺术之美，学会鉴赏抒情散文，更要培养学生欣赏美、感悟美的艺术思维。
【说学情】
1.本课教学对象是高一下学期的学生，经过初中的散文学习，他们有一定散文知识的积累，但是如何利用审美技巧对艺术作品进行全方位的赏析，还需要教师的进一步引导。
2.学生在知识面和社会阅历方面还很浅，对于散文的内涵理解不深，有待于深入学习。
【教学目标与核心素养】
1.语言建构与运用：圈划关键词句，揣摩语言，学习作者景物描写的技巧。
2.思维发展与提升：深入品读课文，领悟作者的情感世界，让学生的思维得到发展与提升。
3.审美鉴赏与创造：通过指导学生诵读，培养学生的审美情趣。
4.文化传承与理解体会：理解散文中折射出的传统文化情怀，感受朱自清高洁的人格魅力。
【教学重点】：品味语言，分析领悟景物形象特点，学习作者景物描写的技巧。
【教学难点】：1. 深入品读课文，领悟作者的情感世界。
2.理解散文中折射出的传统文化情怀，感受朱自清高洁的人格魅力
【教学方法】：设疑法、诵读法、教师点拨法
【学法】：诵读法、自主思考法、小组合作探究法
【教学时数】
2课时（本节课为第二课时）
【教学过程】：
一、诗意荷塘（精段赏析）
【问题】“他的散文，仍能够贮满着那一种诗意。”------（郁达夫）
本文有“白话美术文”的美誉，你认为本文美在哪里？这节课咱们就重点品味其中的第四、五、六自然段，通过品读语言领略朱自清先生笔下荷塘之美。
（一）、朗读诗意
【散文朗读指导】
1、把握散文基调。《荷塘月色》的朗读基调：偏低、偏平、偏缓，但又不可太冷太淡。
2、体会语句，入情入境。
3、用心感受，运用想象，体现情感。
举例【教师范读】：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步∧近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山∧朗润起来了，水∧涨起来了，太阳的脸∧红起来了。
（二）、赏读诗意（学生自主思考，全班展示）
第四段：月色下的荷塘
诗意荷塘 第五段：荷塘上的月色
第六段：荷塘四周的景色
【思维导图】
赏景要领：1、抓特点2、找手法3、炼语言 4、加想象 5、融感情
我们在赏景的时候，首先要抓住景物的特点，看作者用什么手法，怎样运用准确而凝练的语言来突出这种特点。还要调动我们的生活积累和阅读积累，展开联想和想象，沟通各种感觉，使客观景物变得亲切可感。这样我们才能更好地品味作者蕴含在景物中微妙的情感。这样我们才能获得更丰富的审美体验。
【归纳】：
1、修辞美：运用比喻、拟人、通感等修辞手法，使语言形象生动，创造出引人入胜的意境。
2、炼字美：恰当的动词，使语言准确贴切，创造出生动的意境。
3、叠词美：传神的描写事物特征，加强语气，舒展文气，增强语言的韵律美。
【审美体验】：学生齐读第四段
二、情感荷塘
【思维提升】（合作探究、全班交流）
1、第四、五自然段极少见到直抒胸臆的词语，为何能感受到作者的“淡淡的喜悦”？
明确：文学作品中，“一切景语皆情语”。所有景象都在作者的情感观照之下，无不打下作者情感的印记。作者笔下，无论是荷塘还是月色，都显得那样宁静而有诗意之美，让读者和作者一样倾心迷恋，这是作者当时心境的微妙展示。
2、从荷塘月色联想到江南采莲，这是否给人以突兀之感？作者为何要引用梁帝的《采莲赋》？【思维助读】
①、理解诗句：
漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。
明确：
一群少男少女（“妖童媛女”），采莲的情景是祥和舒心、热闹有趣的。（文中：热闹、风流）
②、《西洲曲》的理解
《西洲曲》写一个女子在别离后从春到秋对所爱男子的怀念。这里引用的是其中四句。诗意是说，这个女子秋天在南塘采莲，莲花已高过人头，且结了莲子，她低下头来抚弄着莲子，莲花清得如水一样，真象她爱怜的男子的心。莲和怜谐音，莲子，意味着爱恋对方。清如水，比喻她所爱的人的心地、行为都是光明纯洁的。（相亲相爱）
江南采莲图：无忧无虑、自由幸福、快乐美好、相亲相爱
【教师点评】《采莲赋》与《西洲曲》有一个共同的主题，都是赞美爱情、歌颂青春。作者由眼前的荷塘想起诗歌里的采莲，顺理成章，水到渠成。朱自清先生面对现实世界是寂寞的，所以，他就在他的精神王国里幻化一个热闹风流、自由美好而又多情的世界与之对抗，并满足自己的向往，只不过这种满足是暂时的。所以，《采莲赋》与《西洲曲》反映了朱自清先生对青春快乐、自由美好的憧憬，对现实生活的不满和否定。
【情感世界】：现实世界（苦闷）───荷月世界（淡淡的喜悦）───理想世界（向往）
三、文化荷塘
每个人都渴求拥有一块属于自己的精神园地，渴求用大自然中的某一物来安慰自己的心灵，于是，屈原选择了香草，陶渊明选择了菊花，，而朱自清则选择了最能引发共鸣的“月与荷”的清明世界。
（一）、“月” 与“荷”的文化意象
【思考】：“月” 、“荷”与“流水”的文化意象
1、荷
①.取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉。周邦彦的《苏幕遮》“水面清圆，一一风荷举”
②.取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜。如李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”
③. “荷”在传统文化中也寄寓了高洁之意。如屈原《离骚》中的“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，就是以荷花的外表形态之美，象征高洁的品质，以此突出自己“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的人生态度；又如周敦颐的 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”， 荷花代表着一种高洁自爱的人格和宠辱不惊、洒脱坦荡的君子气质。荷花早已成为了人格高洁的象征。
2、月
①.乡愁和离情。
②.对人生及永恒的哲思。
张若虚的《春江花月夜》“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。”
③.历史长河的永恒参照。王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”
④.在古诗中，“月”作为意象，承载了太多的内容，其中之一便是高洁的品格。
因为月亮具有皎洁、纯净、冰清玉洁的特点，诗人们便常借此象征人的高洁品质。如屈原的“与天地兮同寿，与日月兮同光”（《涉江》），表明了他坚守节操的信念如天地一样长久，高洁的品质如日月一般永远散发着光辉；阮籍的“薄帷鉴明月，清风吹我襟”，通过写月之明、风之清来衬托自己的高洁不群；李白的“天清江月白，心静海鸥知”，借月写人清静淡泊的高远情怀和孤高出尘的高洁心灵。
同样，朱自清恰恰选用了古往今来文人墨客最喜欢也最欣赏的“月”“荷”这两个意象来表达自己的高洁之志，这正是在个性化的审美基础上，融入了深深的民族情结。
3、流水
①.借“流水”抒写离别之愁乡愁和离情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
②.借“流水”写情人相思之苦
刘禹锡的《竹枝词》“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。
③.借“流水”抒不得志之愁。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”
（二）、 “上月下水”的澄明之境（教师做的小微课内容）
除了“月”和“荷”，其实在文章中还有那“脉脉的流水”。虽然全文当中没有对“水”过多地着墨，但正是这“上月下水”的世界为朱自清搭建起了一处精神避难所。
本文写于1927年7月，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。面对白色恐怖，他想为自己寻求一条出路，作为那个时期的朱自清，他还是一个纯粹的小资产阶级知识分子，所以他既不愿意投入国民党的怀抱，又不可能走上推翻国民党反动派的道路，只能无奈地走上一条安身自保、洁身自好的中间道路。于是，他选择了“学术、文学、艺术”这些“足以消灭精力的场所”。
在清华园的荷塘月色里，他沉浸在这上有月下有水的世界里，这份皎洁、这份清辉、这份晶莹、这份灵动正是安慰朱自清的一剂良药，使得他在当时的万般痛苦中还能够拥有一份“淡淡的喜悦”。
其实，这种上有月下有水的境界，是一个曾经被中国古代传统文人痴迷、吟咏并努力营造的艺术境界；而且，当无数的文人遭遇到人生不能解之痛时，都会遁入这“上月下水”的精神避难所中。
如公元744年，李白受朝中权贵排挤出京，写下了脍炙人口的《梦游天姥吟留别》。“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”李白梦中“一夜飞度”“湖月照影”，正是通过畅游这至清至莹的“上月下水”的世界来消解内心的失意痛苦。
又如苏轼，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”他在失意之时自我遁入这“上月下水”的澄明之境来寻求长久慰藉。
诸如这样的古人很多，他们均把在现实世界里不能实现的理想寄予在这最广阔的世界、最澄明的意境里，他们共同借助这种意境来洗涤心灵、排解郁闷。
朱自清在《荷塘月色》中营造的“月光”“流水”之境就是中国古代诸多诗文中反复出现的澄明境界，可以说，朱自清是他们的一个继承者。
读罢《荷塘月色》文章，我们会发现朱自清对于荷塘月色的喜爱，是真正发自心灵最深处的。在那月色下，在那荷塘里，存放着一个知识分子最深沉的情感寄托，更珍藏着一个文人对于中国古代文化抹不掉的血脉传承。
四、课文拓展
【强调】
朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个“清”字。我想，这个“清”字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。
------ 佘树森《中国现当代散文研究》
【补充资料】
朱自清在写这篇《荷塘月色》时，只是一个自由主义知识分子，他当然不可能想到自己20年后的命运。但是，我们从这篇文章所体现出的高洁品格，却完全可以理解20年后朱自清所作出的选择。作为一直追求真理追求进步的知识分子，他有过苦闷和彷徨，然而他一旦将祖国的命运和自己的命运联系起来的时候，他就毅然融入了时代的潮流，成了一个坚强的革命民主主义战士。“1946年10月，西南联大迁回北平后的两年是中国黎明前最为黑暗的时期，却是朱自清一生中最辉煌的时期。面对一个行将灭亡的腐朽政权，贫病交加的他便毫不犹豫地加入了“反饥饿，反内战，反迫害”的民主斗争的洪流，并以大义凛然的骨气，写下了自己人生的最后一行壮美的诗句！他瑰丽的诗文成了永远流传的文化珍宝，他朴素的名字成了万代敬仰的人格。毛泽东赞扬“宁死不领美国救济粮”的高尚气节。
五、课文总结
朱自清以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格；尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。
六、布置作业：
推荐阅读朱自清的散文《绿》，鉴赏文章的动态美、绘画美、音乐美。
作者简介：
郑宏，杨洁语文工作坊坊员，陕西师范大学教育硕士，高级教师，沣东新城教学能手区级、市级教学能手西安市教学能手，国家三级心理咨询师。负责多个市级校级课题研究，有多篇论文发表在省市级刊物，2017年开始进行电子信息化平板教学探索，在校内多次进行信息化平板教学示范课展示，制作的多个微课先后在西安市、西咸新区获奖。
（来源：微信号-习语文高中版）