目录
1913年
为考试事敬告全国学子
1914年
共和精义（节选）
1916年
我的生活经历和今后打算——致罗素的信
1918年
试验主义之教育方法
师范生应有之观念
教育研究法
生利主义之职业教育
1919年
教学合一
试验主义与新教育（节选）
普露士教育之基本改革
试验教育的实施
第一流的教育家
新教育
学生自治问题之研究
规定女子旁听办法案
1921年
地方教育行政为一种专门事业
活的教育
义务教育人手办法之商榷大纲
师范教育之新趋势
1922年
我们对于新学制草案应持之态度
评学制草案标准
新学制与师范教育
女子教育在学制上占领地位之十五周纪念
教育者的机会与责任
1923年
教育与科学方法
为反对中学男女同学的进言
学问之要素——致程仲沂的信
创造一个四通八达的社会——致文渼的信
1924年
预备钢头碰铁钉——致吴立邦的信
五族共和与教育者之责任
论平民读书处之得失
关于《请求力谋收回教育权案》的修改意见
师生共生活——致姚文采的信
平民教育概论
南京安徽公学创学旨趣
《小学课程概论》序
1925年
《柏克赫司特女士与道尔顿制》序
中国教育政策之商榷
请组织国家教育政策委员会案
学生的精神
1926年
师范教育下乡运动
整个的校长
我之学校观
创设乡村幼稚园宣言书
南京中等学校训育研究会
我们的信条
《燕子矶小学》序
中国师范教育建设论
中华教育改进社改造全国乡村教育宣言书
山穷水尽——致凌济东的信
试验乡村师范学校答客问
中国乡村教育之根本改造
1927年
为中国教育寻觅曙光——致王琳的信
晓庄试验乡村师范学校创校概况
如何教农民出头
中国乡村教育运动之一斑——中国代表致送坎拿大世界教育会议报告之一
教学做合一
在劳力上劳心
以教人者教已
1928年
艺友制师范教育答客问——关于南京六校招收艺友之解释
《中国教育改造》自序
生活工具主义之教育
如何使幼稚教育普及
“伪知识”阶级
在第一次全国教育会议上的提案
介绍一件大事——致大学生的信
今后中华民族的使命
答朱端琰之间
1929年
地方教育与乡村改造
这一年
行是知之始
1930年
晓庄三岁敬告同志书
生活即教育
护校宣言
教育改进
1931年
中华民族之出路与中国教育之出路
教学做合一下之教科书
思想的母亲
……
1932年
1933年
1934年
1935年
1936年
1937年
1938年
1939年
1940年
1941年
1942年
1943年
1944年
1945年
1946年
附录
《陶行知教育论著选》收录了陶行知先生在各个时期主要教育著作，包括论文、演讲、提案、书信、序跋等，书末附录若干首教育诗歌。《陶行知教育论著选》既反映了作者教育思想的发展过程和教育学术成就，也体现了他在中国近代教育史上的杰出地位和贡献。
《陶行知教育论著选》收录了陶行知先生在各个时期主要教育著作，包括论文、演讲、提案、书信、序跋等，书末附录若干首教育诗歌。《陶行知教育论著选》既反映了作者教育思想的发展过程和教育学术成就，也体现了他在中国近代教育史上的杰出地位和贡献。
（三）应当注意应用统计法教育的原则，不是定于一人的私见，也不是定于一事的偶然。发明教育原理的，必须按着一个目的，将千万的事实征集起来，分类起来，表列起来，再把他们的真相关系一齐发现起来，然后乃能下他的判断。这种方法，就叫做统计法。试验教育是个很繁杂的事体，有了这种方法，才能以简御繁。所以统计法是辅助试验的一种利器，也是建设新教育的一种利器。研究教育的人，果能把这个法子学在脑里，带在身边，必定是受用无穷的。所以研究教育的机关，就须按着程度的高下，加入相当分量的统计法，列为正课，使那从事研究的人，能得一个操纵事实的利器。
（四）应该注重试验的教学法试验的教学法，有一个最要之点，这要点就是如何养成学生独立思想的能力。现在通用的方法，只是赫尔巴的五段教授，总嫌他过于偏重形式。最 好是把杜威的思想分析拿来运用。按照杜威先生的意思，第一，要使学生对于一个问题处在疑难的地位；第二，要使他审查所遇见的究竟是什么疑难；第三，要使他想办法解决，使他想出种种可以解决这疑难的方法；第四，要使他推测各种解决方法的效果；第五，要使他将那最有成效的方法试用出去；第六，要使他审查试用的效果，究竟能否解决这个疑难；第七，要使他印证，使他看这试用的法子，是否屡试屡验的。这几种方法，只是一套手续。有了这个方法，再加些应有的设备，必能养成学生一种试验的精神。
上面所举的四种方法当中，前三种是改造教育家应有的手续。他们的目的在使担任教育事业的人，得了一种精神方法，能够发明教育的原理。第四种是改造国民应有的手续。他的目的在使普通国民，得了一种精神方法，能够随时、随地、随事去做发明的工夫。总而言之，会试验的教育家和会试验的国民都是试验教育所要养成的。
（三）应当注意应用统计法教育的原则，不是定于一人的私见，也不是定于一事的偶然。发明教育原理的，必须按着一个目的，将千万的事实征集起来，分类起来，表列起来，再把他们的真相关系一齐发现起来，然后乃能下他的判断。这种方法，就叫做统计法。试验教育是个很繁杂的事体，有了这种方法，才能以简御繁。所以统计法是辅助试验的一种利器，也是建设新教育的一种利器。研究教育的人，果能把这个法子学在脑里，带在身边，必定是受用无穷的。所以研究教育的机关，就须按着程度的高下，加入相当分量的统计法，列为正课，使那从事研究的人，能得一个操纵事实的利器。
（四）应该注重试验的教学法试验的教学法，有一个最要之点，这要点就是如何养成学生独立思想的能力。现在通用的方法，只是赫尔巴的五段教授，总嫌他过于偏重形式。最 好是把杜威的思想分析拿来运用。按照杜威先生的意思，第一，要使学生对于一个问题处在疑难的地位；第二，要使他审查所遇见的究竟是什么疑难；第三，要使他想办法解决，使他想出种种可以解决这疑难的方法；第四，要使他推测各种解决方法的效果；第五，要使他将那最有成效的方法试用出去；第六，要使他审查试用的效果，究竟能否解决这个疑难；第七，要使他印证，使他看这试用的法子，是否屡试屡验的。这几种方法，只是一套手续。有了这个方法，再加些应有的设备，必能养成学生一种试验的精神。
上面所举的四种方法当中，前三种是改造教育家应有的手续。他们的目的在使担任教育事业的人，得了一种精神方法，能够发明教育的原理。第四种是改造国民应有的手续。他的目的在使普通国民，得了一种精神方法，能够随时、随地、随事去做发明的工夫。总而言之，会试验的教育家和会试验的国民都是试验教育所要养成的。