鲁洁教授是新中国培养的第一代教育理论家。她早年追求真理，参加进步学生运动。在长期的教育理论研究中坚持以马克思主义理论为指导。她治学严谨，学风正派，学术思想开放，工于较深层次的理论分析。她敢于坚持真理，坚持科学精神，并始终坚持理论与实践结合的方针。十一届三中全会以后，她一直关注与现实有关的重大教育问题的研究。1977年以来，先后在《教育研究》、《中国教育学刊》、《求是》等期刊上发表了《马克思主义全面发展的学说与社会主义教育目的》、《新的科技革命与思想品德教育》、《论教育之适应与超越》、《走向世界历史的人》、《振兴道德教育：现代化的召唤》等学术论文一百余篇，参与撰写了《教育学》、《教育大辞典·教育学分册》、《教育社会学》、《德育社会学》、《德育新论》、等多部著作。

鲁洁教授的论文多次获得国家、江苏省科研成果奖。她参与编写的《教育学》(人民教育出版社1984年第1版、2005年第3版)得到了国内同行专家的高度赞誉，为高等师范院校教育学教学广泛使用。该书1987年获中国人民大学吴玉章基金一等奖，1988年获国家教委全国高等学校优秀教材一等奖，江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖。她主编的《教育社会学》(人民教育出版社1991年版)是新中国建国后受国家教委委托编写出版的第一本高校文科同类教材，在学科建设方面起到填补空白的作用。她主编的《德育新论》获教育部哲学社会科学优秀成果一等奖；许多文章观点被《新华文摘》等杂志转载或引用；不少论文获国家级、省级优秀科研成果奖。

鲁洁教授始终站在时代和学科的前沿进行理论研究工作。在其主攻方向宏观教育学以及德育基本理论、教育社会学等方面进行了较长期的系统探索，形成了独特的学术观点和学术体系，对十一届三中全会以来我国教育理论的繁荣发展作出了一定的贡献。这本论文集收录的是鲁洁教授已发表的若干文章中的精选，按发表时间(1978～1999年)先后编辑出版，使读者更清晰、全面、真实地了解作为一位学者，在学术的道路上不断攀升的心路历程。虽然有些文章观点有自相矛盾之处，但我们更能从中体会到作者对真理的不懈追求以及艰难的自我超越与创新的历程。

本书全面反映了鲁洁教授三个阶段的学术成就。

第一阶段自20世纪70年代后期至80年代中期，其学术视野主要聚焦于教育与社会生产力的关系、教育与社会政治经济制度的关系、教育与社会其他意识形态的关系等教育理论的核心问题。总的目的是针对“文革”中的种种理论歪曲进行拨乱反正。

1978年针对把教育单纯理解为上层建筑的观点，她率先撰文全方位系统地论述了教育和生产力的关系，对我国理论界全面理解教育的性质和功能起了倡导作用。之后，她又对教育与社会生产力相适应的内在机制进行较长期的研究，提出教育与生产力质和量的规定性、教育与生产力发展的时间与空间相统一等观点，并系统探索了教育所具有的劳动力增值、科学知识增值，全面促进生产力发展等等功能。在上述研究的基础上，她进一步探索了当代兴起的新的科学技术革命与教育的关系，并独辟蹊径对新科技革命与学校德育的关系作了较为深入的考察，从分析科学技术的内、外部结构出发，揭示当代社会道德调节功能增强的必然性、加强学校德育的必要性以及新科技革命对学校德育所提出的一系列的新课题。她在这方面的探索开辟了教育与德育研究的新领域。

教育与文化的关系是传统教育理论较少涉猎的领域。这是鲁洁教授长期关注的问题之一。她运用马克思主义的观点对文化与教育关系各个侧面与不同维度，进行了静态的与动态的，历史的与逻辑的考察，对教育与文化传统、教育与文化的传递传播、教育与文化选择、教育与文化变迁等方面进行独到的研究。她在这一领域内取得的系统的成果，为进一步深化教育与文化的研究提供了基础理论的准备。

    第二阶段是20世纪80年代中期至90年代中期，其研究的重心是德育基本理论的建构。她在《教育研究》上所发表的《德育过程初探》以及为《中国大百科全书·教育卷》撰写的“德育过程”的条目是为教育理论界所公认的对德育过程的一种规律性论述。她还对我国古代教育家的有关德育过程的论述作了系统的整理与评述，为建构具有中国特色的德育过程理论作了较大量的基础性工作。在建构德育过程理论的基础上，她又进一步对存在于学校德育的内部诸因素的具体运行机制进行了探讨，揭示了产生德育效果的主体性因素，从理论上剖析了只着眼于强化外部德育影响的片面观点，并对学校德育的主导作用作了具体的历史的分析，为充分重视社会德育，优化宏观的德育环境提供理论依据。她在“七五”期间所主持的国家哲学、社会科学基金项目“新时期德育基本理论研究”，旨在为建构有中国特色的社会主义德育作出全面的理论探讨。其中由她亲自进行的关于德育功能的研究，对德育各种不同功能观，对德育的社会功能、自然功能、个体功能以及发挥德育功能的具体条件等方面作了全面的具有一定开拓意义的研究。“八五”期间她继续主持全国教育科学规划项目“德育社会学”的研究，试图运用社会学的理论与方法开拓德育研究的新的视野，为充分揭示德育与社会诸因素的关系，挖掘学校德育的社会学潜力，改善德育工作作出新的理论的探索。此外，为进一步加深对德育过程的理论研究，在她主持下，对教育过程中个体的各种非智力因素，诸如需要、动机、情感、意志与信仰等问题进行了综合的与专题的研究。“九五”期间她又主持了国家社会科学规划重点项目“社会主义现代化过程中学校德育特点与规律的研究”以及江苏省重大工程项目“以培养完满人格为目标的教育学新体系”研究。

第三阶段是20世纪90年代中期至20世纪末，鲁洁教授将学术目光投向了教育理论更为核心的问题──教育的本质问题，教育与人的关系问题，创造性地提出了教育的本质在超越的观点。长期以来我国教育理论界对教育本质的探讨一直停留于机械唯物论的层面上，鲁洁教授从教育哲学的角度高屋建瓴地提出了教育的本性是实践的、能动的这一马克思主义的教育见解，引起了理论界的强烈反响，该观点的提出是对教育理论研究的一项突破。在对教育本质进行了深入缜密的思索后她又对人的转型和教育问题作了一番有力的探讨，指出：“教育的根本功能在于促进人的发展，为此，将人的转型作为在整个新世纪中思考和实践的主题，这正是教育的自觉意识表现”。在人性及人的发展的基础上建构教育的理论是鲁洁教授研究教育问题的出发点，正是循着这样的思路，她呼吁：“我们的教育在当今世界历史的进程中，要以一种世界性、世纪性的眼光，着力培养一代能够走进世界历史并推动历史发展的主体”。

（檀传宝  北京师范大学教授、博士生导师）