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这个问题的探讨,实质是要解决在21世纪教学论发展的内在机制、发展的内在动力问题。
现代教学论适应了现代科学思维方式的总体变化,在回答不断深化的教育改革所提出的问题中得到了发展。同样,要把握现代教学论发展的基本趋势,也必须回答这样一个根本问题:中国社会现代化发展对它提出了哪些新的要求?
(一)当代中国社会的现代化对教学论提出的新要求
中国社会正在发生着两种根本变革:一是由计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨;二是从农业社会向工业社会、由传统社会向现代社会转型。正是社会经济体制的变革以及伴随而来的传统文化与现代文化的冲突,对现代教学论发展提出了新的要求,并提供了机遇和动力。
1.产业结构的非均衡性调整
由于产业结构和产业布局的变革、所有制结构的调整,一是导致劳动力结构、人口结构发生了变化,迫切需要解决转岗培训问题,而且随着职业部门人力资源的重新配置,要求加快高新技术产业及第三产业人才的培养。也就是说,应加速人力资源开发的阶段性转移,建立一支能参与国际竞争的高素质的劳动力队伍。二是对人才素质提出了新的要求。知识经济的核心是对知识资源的占有、配置、生产、分配和使用,知识经济的发展速度依赖于人的素质的提高程度。21世纪的新型人才应有高的适应社会的能力,有强的主体性以及鲜明的个性特点,能根据经济发展和个人发展的需要,顺利实现职业的转换,并很快出研究成果。
2.极不平衡的区域性发展特征
中国地域辽阔,经济、科技、文化、社会发展极不平衡。按照目前中国经济发展的水平、产业结构和地理环境等因素,总体上可划分为东部、中部和西部三大经济地带,形成了区域性发展的基本格局。
由于发展的极不平衡,形成了经济发展的二元结构,即高新技术产业与传统工业、传统农业并存,少数现代化工业和城市人口与传统农业和农村人口并存,以及与此相联系的技术结构、社会结构、地域结构上的二元化,从而导致中国的教育结构必须是低重心、多层次、多规格的动态结构。一是要求教育的发展采取区域推进、分类指导的策略;二是强调因地制宜,加强地方选择性、课程内容的适用性;三是倡导多样化的人才规格,以适应本地区社会发展的要求。例如东部沿海经济发达地区,适应外向型经济和高智力型产业结构,不仅要求培养大批高学历、知识基础宽厚、通晓国际惯例、具有宏观决策能力和善于开拓创新的科技管理人才,而且要求培养大批从事金融、保险、贸易、房地产、法律以及文化旅游、科技信息咨询等未来社会核心产业的各类专门人才;在西部贫困地区,随着农村产业结构的调整和劳动力的转移,较长时间内需要的是大批初、中级技术人才及熟练劳动者。
3.现代社会的发展变化及伦理道德问题
目前,中国随着现代社会的发展、都市化进程的加快、乡镇企业的迅速发展,面临着空气和水的污染、能源、交通、资源问题,以及家庭结构的变化等。改革开放和经济体制改革,使社会经济成分、组织形式、利益分配和就业方式等发生了深刻变化。社会结构的变革,导致人们的文化心态,包括人生观、价值观、生活观、幸福观、婚姻观、就业观、人际交往观等发生了根本性变化。面对未来社会新的伦理问题的挑战和困惑,要求年轻一代应有正确的社会态度、价值标准和伦理道德,有参政意识、民族意识和法制观念,能对社会负责,对时代负责。
4.多元文化的渗透与教育观念的冲突、融合
当今世界正处在一个多元文化并存的格局,如何处理好外来文化与本土文化的关系,是世界各国共同面临的问题。一种文化教育流派的形成,要经历一个极其漫长的历史发展阶段,正是凭借某种文化,人们才有民族的认同感。一种民族文化的发展,必须借助外来文化作为参照点,以本民族文化为基础,同时吸纳外来文化的精华,这是本土文化不断发展的生命力所在。
多元文化的格局对教学论的发展提出了以下两个方面的要求:一是必须处理好继承与变革、国际化与本土化的关系。学校教育的基本功能,既要传递文化,又要创造文化;既要稳定社会,又要改革社会;既要保证人的生存,又要促进人的发展。教育既要保持本国文化传统,又要加强与国际间的相互理解、相互交流与合作,在两者之间保持适度的张力。二是必须处理好教育观念的多元化与教育观念变革的关系。教育观念的变革是最根本的变革。中国教育的现代化发展,首先表现在对传统教育中不合理因素的批判、突破和超越上,现代化过程在精神层向上是人获得现代观念、使社会行为逐步理性化的过程。20世纪80年代中期以来,中国正在经历20世纪第二次大的教育观念的深刻变革。改革与保守并存,学习、借鉴国外教育理论与保持、继承中国文化教育传统并存,教育民主化与精英教育在理念和行为上的相悖,导致各种教育观念的矛盾、冲突、互补与融合。这场变革是以人的发展为主题,以现代教育观、人才观和质量观的确立为主要内容,从而实现中国的教育从“学会生存”“学会关心”到“学会发展”的跨世纪超越。教育观念的变革,将从根本上导致现代教学论研究对象和内容的重新定位。
(二)传统教学理论体系的局限
面对中国社会现代化发展进程提出的严峻挑战,以及培养个面发展的现代人的目标,要求现代教学论必须转换研究视角和研究主题,寻求新的发展思路。
学者们一致认为,理论的科学性主要表现在两个方面:一是理论内容的客观真理性,要求对其研究对象、理论结构和研究方法进行探索;二是逻辑的考察,要求逻辑形式的严密性、完整性。教学论学科发展的研究同样应遵循这一基本思路。
新中国成立以来,我国形成的教学理论体系是受苏联教育理论影响而形成的一种条块式结构。20世纪80年代以后,随着我国教改实践的发展,对这一理论框架进行了若干增补删减,主要增加了教学目标分类理论、智力能力发展理论、非智力因素问题、教学模式与结构、教学生态与环境研究、教学策略与艺术、教学评价、教学过程优化等内容,但基本上仍然是按教学的目的、任务、过程、原则、内容、方法、组织形式、效果检查为框架线索。这一理论体系与西方教学理论相比较,其基本特点是:重视系统的基础知识、基本理论学习和基本技能的训练,重视教师的主导作用以及教授法,重视群体性教学组织形式,重视统一的教学内容和要求。当然应该看到,这一理论体系的形成也是对以往实践经验的总结,反映了一定时代教学理论与实践所能达到的认识水平,有它的合理性。
按照“三个面向”以及培养21世纪人才的要求,现有的教学论学科理沦体系越来越暴露出它的局限,面临着许多新的问题和矛盾。
1.传统教学理论研究对象的封闭性与现代教学开放性的矛盾
教学论的研究对象是什么?长期以来一直存在异议。这个问题的根本解决在于教育理论工作者必须正视现代教育发展所面临的问题和任务,从强凋“对象”的定义性研究,转向强调“视野”的“论域”研究。同时,教学论研究工作者必须开拓视野,不仅关注相关研究领域的新进展,关注信息技术及脑科学发展的新成果,而且要参与国际教学论研究的交往与对话。有了新的视野,才能依此建构新的理论框架,并不断拓展自己特定的研究领域。
2.传统教学论与现代教学观念上的矛盾
长期以来,教学论对教学过程规律的揭示是建立在旧知识观的基础之上的。受科学主义思潮的影响,将教学过程、教与学的终结目标定位在掌握知识上,忽视了学生的全面发展。旧的知识观,只承认以抽象符号组成的学科知识,并将知识看成稳定、静止、永恒不变的人类真理,企图给学生一个以不变应万变的“法宝”。无论是经验论还是唯理论,都将教学过程视为一个知识的“授一受”过程、学生对外界客体“镜子式”的复制过程。这一旧的教学观念不言而喻的不合理性,近年来受到了来自不同方面的强烈批判。现代社会要求年轻一代应具有强的适应社会的能力,应学会从多种渠道获得稳定与不稳定、静止与变化的各种知识。教学过程是一个学生在教师指导下,通过积极参与教学实践活动而进行主动建构的过程,从而得到生动活泼、主动的发展。
3.凝固僵化的理论体系与生动变化的教学实践的矛盾
传统教学理论的部分内容陈旧老化,缺乏现实性和对实践的解释力。问题不仅表现在概念范畴不够规范严格,课程论、学习论研究薄弱,而且表现在对教学认识中主客体关系的理解和处理存在失误。在论述教学内在的若干关系时,往往用十分抽象和烦琐的哲学术语来谈沦教学现实中十分简单的问题,或将十分复杂的教学现象加以简单处理,因而教学理论一直受到“理论脱离实际”“缺乏时代感”的责难。与此同时,由于不善于从大量丰富的实践经验中提出理论问题,往往表现出就事论事、急功近利的实用主义经验论倾向,使研究缺乏发展的实践基础,导致理论与实践两方面均不到位。
总体分析,我国教学理论体系主要建构在哲学认识论的基础上。由于长期以来对马克思主义哲学认识论的形而上学和教条主义的片面理解,并未达到真正科学意义上的指导,同时也阻碍了它向相关学科,如现代哲学、现代心理学、现代生理学、现代社会学、语言学、思维科学等吸取研究成果,以丰富自己,所以也就谈不上在更高的层次上整合,从而不断更新、发展自己。
4.机械唯物论的研究方法与现代教学研究发展的矛盾
长期以来,在教学论的研究中,一直受到机械唯物论研究方法的影响。具体表现在以下几个方面。
(1)单纯的因果解释框架和形而上学的思维方式,用于分析教学现象时以分析为主,将教与学、教师与学生、主体与客体、知与行、文与道放在二元对立的两极,科学与价值对立,往往强调一方面而忽视排斥另一方面。
(2)将教学看成是一个封闭系统,教学只是所有属性、要素的不同组合,因此进行的是孤立、静止的线性研究。
(3)企图寻求尽善尽美的因果结论,无视偶然性的客观存在,强调是求同的思维方式,压抑了标新立异的独创性。
现代科学的发展正冲击着机械论世界观的基础,形成一种新的科学世界观的解释框架。作为新的认识框架,思维基础应该是整合性的,以系统整体的观念为基础,从教学与社会、教学与经济、教学与文化、教学与发展等相互关系中去解决人的全面发展与个性发展、继承与创新、理论与实践、结构与功能、知识与能力、文与道、过程与结果之间的关系,从多样化角度解决不稳定、非平衡的问题。
正是基于对20世纪中国教学论发展历程的审视,基于历史使命感,我们认为,在21世纪,现代教学论发展必须在研究新问题中寻求新的理论生长点,建构新的理论体系。 |