江西省南昌市东湖区教研中心 肖 贤
一、巧用教材中的情境图
在《品德与生活》、《品德与社会》的教学中，我们常常强调：“教材所呈现的事实只是范例，起到示范和开阔思路的作用，教师不能照本宣科、照图讲图。”随着课程改革的深入开展，照本宣科的教师在逐步减少。然而，教学中，有的教师认为上《品德与生活》、《品德与社会》课，可以将教材抛在一边或蜻蜓点水地用一用。我认为，这也是我们教学的一个误区。
如，开学伊始，在某校听了一节一年级的──《我们的校园》。教师在学生们大声回答了本校校名后，立即带领他们参观校园，了解校园的各种设施并进行细致的入学教育。这样做，对于让孩子们熟悉校园环境，热爱学校有一定的实效。
然而，看着色彩斑斓的教科书，我总觉得有一定的缺憾。试想，如果教师在开课之时，让学生们看看教材中的孩子们参观学校的情境图，也许更能激发学生们参观自己学校的积极性，一些学生还能从中悟出参观的路线、方法。那么，他们学习的自主性将更强，教学效果将更好。
再如，最近，样本班教师上《品德与社会》课──《我爱我家》，教师先拿着自己小时候的照片，讲述了和家里人一起幸福生活的时光，然后让学生们谈谈自己的家。由于三年级学生思维的局限性，加上课堂时间紧张，准备不够充分，因此，出现了冷场的情况。
我翻开书，看见教材中有许多家庭生活的情境图：有一家人一起打扫卫生；一家三口去看爷爷；一起做游戏、看文艺节目等温馨的场景；也有偶尔闹点小矛盾的不愉快场景；更有一家人为生病的家人着急的场景……这些不正是将学生们生活中的一些家庭场景展示出来了吗？如果教师能让学生们看教材中的这些情境图，并布置他们边看边回忆自己的家庭生活，将图中自己家里常出现的场景打上勾；将自己最渴望的家庭生活场景用星号画下来，以此来敦促他们仔细观察，认真思考。这些情境图将打开学生们的记忆之窗，引发他们深情地回忆自家的故事。这时，再让他们交流各自家庭的故事，将水到渠成。
由此可见，教材中的情境图来源于生活，有助于引起学生们的发散性地思考。因此，我们在教学中既不要被教材所束缚，又不能一味地抛开教材不用。而应当巧用教材，使教材成为示范和开阔思路的好助手。
二、让学生参与教学的全过程
最近，下校听了一些《品德与生活》课，发现有的教师为了上好一节课，课前做大量的准备：做课件、制教具、为学生准备制作纸……上课时，带来许许多多教具进教室，非常辛苦，但教学效果却事倍功半，令人惋惜。听课后，我静心思索问题的症结，觉得这还是教师教学观念上的问题：只看到了教师自身的主导作用，而忽视了学生这一充满活力的课程资源，没有把课前、课上、课后视为一个完整的活动过程。
例如，二年级《爱惜书本和文具》一课，有教师精心设计了五个教学环节：看小品表演“书本和文具的自述”──小组合作出爱惜书本文具的金点子──修补破旧书本──包新书──学习鲁迅小时候爱惜书本的故事。从教学设计上看，可谓是形式多样，学生手、脑、口都动起来了；教师的教态亲切，语言生动。可是实际教学中，课堂气氛却非常平淡。
究其原因，我认为还是教师包办太多，没有调动同学们参与课前准备：从小品编排到新旧书籍的收集；从包书到修补书籍的工具；甚至记录小组发言的纸张等均是执教老师准备的。为此，学生在上课时缺乏情感体验，自然难于表露真情。
如果教师课前能充分调动学生做准备工作：布置学生找出自己读过的书、用过的本子和文具，选择有破损的和保存较好的各几样；观察父母是怎样保管书籍的；算一算一支铅笔能用几天等，从而引导他们去观察、认识自己的现实生活。那么，不仅教师能从繁重的课前准备工作中解放出来，而且学生也能在观察、收集和整理资料的过程中，看到、学到很多东西，产生一定的情感体验。这样，上课时，教师只要引导学生交流搜集物品时的所见所感；通过对比新旧文具和书本，产生对破损书本文具的痛惜之情；并在此基础上，亲手将自己弄坏的书本修补好……一系列活动促使学生原本不太成熟的、单一的认识进一步得到梳理，情感得到升华。课后，再号召同学们用课堂上交流的“金点子”爱惜书本文具，与班队活动相结合，定期开展自评、互评、集体评的活动，使学生逐步养成良好的习惯。
总之，品德与生活教师应将学生的现实生活及他们已有的生活经验作为重要的教学资源，不仅要重视课堂教学，也要重视课前、课后活动的设计，让孩子们全程参与教学。
三、教学要克服形式上的“互动”
最近，下校听品德与生活课，正值各校进行人教版二年级下册教材第三单元《快乐的少先队员》的教学，连续两个学校、不同班级，分别上了主题一《鲜艳的红领巾》和主题二《红领巾胸前飘》。虽然执教者做了比较充分的课前准备：有关战争年代的录像片、课件；展示少代会、少先队各项活动的照片等，但课堂上，学生们学习的兴趣不浓，参与面不广。请看这样一组教学镜头。
片段一
师：红领巾是革命烈士用鲜血染成的，你能说出几位革命烈士的名字吗？
（思考好一阵，才有几个学生举手。）
生1：包公。
生2：雷锋。
生3：方志敏。
生4：董存瑞。
生5：……
师：我们一起来看电影《董存瑞》──（教师播放电影《董存瑞》中董存瑞炸碉堡的片段）。看完后，你有什么感觉？
（学生回答不尽如人意。）
片段二
师：同学们，请看一看少先队曾开展了哪些活动？（课件展示活动照片。）你知道有哪些少先队活动？
生：升旗、鼓号队活动、入队仪式、参观展览、文艺活动、慰问活动……
（学生说出一种活动，就上黑板贴出活动的名称；教师随即介绍这种活动如何开展。）
师（小结）：这些活动都由少先队组织的。你参加过哪些少先队组织的活动？请大家在小组内讨论。
从以上两个片段，我们可以看出，教师完全按照预设的教案上课，没有将课堂上生成的问题作为教学的素材。如，第一个片段，学生对“革命烈士”的含义还不清楚，教师就放映《董存瑞》的影片片段，虽然形式活跃，但由于学生们缺乏对战争年代的认识，很难理解烈士牺牲的深层含义，因此，这一精心准备的教学活动最终流于形式，非常可惜。
第二个片段，教师以“看照片认识活动”
“看名称介绍活动”“选名称交流活动”的单线条进行教学，使课堂呈现出“一问一答”的状况，显得比较沉闷。
我们知道：在新课程理念下，教学过程是师生交往、互动的过程，学生不是作家笔下被动的小说，不是画家笔下被动的图画，也不是电视电影面前无可奈何的观众，更不是配合教师上课的配角，而是具有主观能动性的人。他作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴致参与课堂活动，并成为课堂教学不可分割的一部分，从而使课堂教学呈现出丰富性、多变性和复杂性。
笔者认为在第一个片段中，如果教师发现学生对“革命烈士”一词不太理解，立即改变教学策略，结合语文课本中学过的《王二小》的故事，讲述解放前人民生活的疾苦等，让学生们去理解，在此基础上再看《董存瑞》的片段，学生崇敬革命烈士之情将油然而生。
第二个教学片段中，如果教师能在“看照片”环节就势让学生们说说自己参加过的类似活动，教师也和学生们一起津津有味地回忆一些有趣的活动，课堂将呈现“生生互动”“师生互动”的热烈场景。
因此，我们说课堂教学不应当是一个封闭系统，也不应拘泥于预设的目标。在实施过程中，需要开放地纳入直接经验、弹性灵活的成分以及始料未及的体验，鼓励师生在真实的互动中即兴创造，超越目标预定的要求。
四、课程资源就在身边
最近，下校听课，欣喜地发现越来越多的品德与生活教师能以新课程理念指导教学，不再就教材教教材，而是把教材作为开展教学活动的范例。南昌市东湖区长巷小学万敏老师执教的《我爱我们的学校》就是一节虽朴实却较有实效的课。
教师在给新入学不久的学生上这一课时，大胆地改变传统的坐在教室里听课的习惯，带着学生们参观自己学校的每一个角落：在水龙头前，交流如何用水以及进行节约用水的教育；在厕所前，进行如厕的卫生教育；在楼道旁，进行上下楼梯的安全教育；在多媒体教室、办公室、阅览室等功能教室前，进行文明礼貌教育……这种边参观边交流入学以来学生们在这些场所的所见所闻的方式，深受学生的欢迎。因此，尽管执教老师并不是班主任，但学生们上课的积极性非常高。
课末，教师又让学生们用简笔画画出自己最喜欢的学校一角，使学生们热爱学校的感情在画画中得以表现。总之，这是一节生动的入学教育课，对指导一年级刚入学的学生们今后的校园生活很有实效。
由此可见，课程资源其实就在我们身边。只要充分挖掘身边的课程资源，就能打通教材与生活的通道，真正使品德与生活课来源于生活，又高于生活，指导学生的现实生活。
五、活动课，教师要加强引导
开学以来，多次下校听课，欣喜地发现越来越多的教师在品德与生活教学中，能开展多种活动，让学生们在活动中感受、体验、感悟。课堂一改以往沉闷的说教，变得活泼多了。然而喜悦之余，又对一些教师的放任产生忧虑。
例如，最近在两所学校听了两位教师上的《家乡的物产多又多》一课。两位教师都让学生们将课前搜集的家乡物产带进课堂，让学生们在展示、交流中感受家乡的物产多又多。课堂上，教学资源可谓是琳琅满目，但教学效果却不够理想，究其原因，笔者认为有以下几个原因。
1.教师过高估计了学生的能力。让学生们上网查资料，有的学生在家长的帮助下，带来数十页的文本资料。作为二年级的学生，怎么能全看得懂？如果教师课前布置在网上下载资料时，提出具体要求：“找出你认为最有特色的几个物产并向家人了解其特点。”那么，课前的资料搜集才更有实效。
2.在交流之前，没有做必要的示范，致使学生们的语言贫乏；学生展示交流时，缺乏相应的点拨，课堂当然缺乏情感碰撞。
3.由于搜集的资料多，没有给充足的时间让学生们参观，有点走过场，学生自然难于进入下一个环节的活动。
4.教师没有把自己搜集的照片资料，与学生手中的实物融为一体，无形中浪费了教学时间。
我们应清醒地认识到：“开设活动课的主要价值在于使学生获得鲜活的直接经验；在课程实施上，活动课程是由师生共同组织并参与的教与学的行为；课程的学习过程是儿童通过调查、实验、探索、讨论、服务、辨别、创造、表现等多种方式去感受、体验、领悟与表达的过程。儿童并非成熟的社会成员，他们对生活事件的反思与提升，对主题活动的积极参与，尤其需要教师的引导与组织，其中包括对活动主题的捕捉，对主题活动过程的设计和对学生参与的启发与引导。”
因此，活动课教学中，千万不能“把放任当自主”，活动课同样需要教师恰如其分的引导。只有这样，活动课教学的实效性才能提高。
六、品德与生活课的材料汇报应适可而止
随着基础教育课程改革在我区逐步深入，越来越多的教师认识到开发课程资源的重要性。品德与生活课教师也非常注重课程资源的开发，常用的方式是让学生们“课前收集相关资料，课上交流”，这一举措已经取得了较好的成效。
然而，通过一段时间的听课，我发现，如果过多展示课前收集的资料，效果并不好。
“六一儿童节”刚过，我们品德与生活样本班的教师下校听课，课题为《快乐的“六一”》。由于执教者课前做了充分的准备──不仅准备了大量的图片，而且还布置学生们收集了社会各界关心少年儿童的事例──因此，开课时，学生们结合刚开展的“六一”联欢活动谈得很起劲，个个喜形于色。然而，随着时间的推移，学生们的兴趣在逐步衰退。究其原因是课堂上一直是教师展示材料，学生汇报搜集的图片。这种单一的教学方式使越来越多的学生开始走神。课后，大家都觉得学生的道德情感激发不够。
我们知道，学生们喜欢丰富多彩的活动，单一的教学情境常常难以吸引他们。我想，如果在学生汇报“六一”的活动时，不仅仅是展示图片，而且还让学生们展示他们所得的礼物和奖品；将班上学生们在“六一节”表演的最精彩的节目片段演给大家看……这样，学生们在多姿多彩的实物、快乐的活动之中将体验更深刻；这时，再选择两幅有代表性的图片（如教材上所示），让学生们看图想象贫穷地区、战争地区的儿童过“六一”时的悲惨情形，教师再用包含感情的语言引导学生们对比“我们的快乐”与“他们的痛苦”。学生们将对那些“同在一片蓝天下，在这个全世界儿童共同的节日里，却仍要遭受战争、饥饿威胁的儿童”产生深切的同情。
我们常说：“头脑不是一个被填满的容器，而是需要被点燃的火把。”教师的责任就是点燃火把，让它燃烧。我们不要做学生思维的“保姆”，而要让知识成为学生自己思考的果实。教学仅仅留给学生时间是不够的，重要的是给他们提供思维的过程。因此，我们在上品德与生活课时，不仅要让学生们展示课前收集的资料，更要引导他们思考手中的资料，从而激发他们良好的道德情感，使道德教育“源于生活，又高于生活。”
