山东省威海市高技区神道口小学　　赛世静

这节课是品德与生活课，我带好有关威海特产的资料走进了教室。踏上讲台，一眼就瞥见一条脏皱的红领巾皱蜷在角落里。“天天强调戴红领巾，红领巾竟然‘戴’到讲桌上来了！这还不如一条抹布干净！”想到这儿，一股怒火腾地冒上头，我脸色一变，准备针对此事来个炮轰式的训斥教导。恰在此时，优美的上课音乐响了起来，孩子们乖乖地回到自己的座位上，用求知的眼神望着老师。是呀，他们还只是一群孩子，这也并不算什么大错，我小时候就没犯过类似的错误吗？这么一想，不由得脸上的肌肉放松了许多。再看那条红领巾，我灵机一动，放弃了准备上的课程，而改上由此事引出的课题：鲜艳的红领巾。

上课伊始，我们一起唱起了雄壮的、富有活力的《中国少年先锋队队歌》，然后我引导学生回忆在一年级入队的情景，学生按捺不住那份激动的心情，告诉我，他们是在掌声、音乐声中由大哥哥、大姐姐们戴上鲜艳的红领巾的，当时他们的心中感到非常光荣与自豪。

接着我拿起桌子上那条红领巾，注视着他们说：“这是出现在讲桌上的一条红领巾，可能是哪位同学遗失的吧。看到它，你们有什么感想？”

教室里顿时沉寂下来。

“这位同学太不注意卫生了。”过了很长时间，一位同学站起来说。

“我们应该珍惜、爱护红领巾。”一位同学插话说。

“为什么？”我追问着。

“因为我们是少先队员。”

“因为红领巾是少先队员的标志。”

“还有吗？”

“老师，在入队时，大队辅导员老师告诉我们红领巾是国旗的一部分。”

“对，这是红领巾的特殊意义。”我强调着。

“它是用革命烈士的鲜血换来的。”

“是呀，它确实来之不易！”我动情地说，随机播放了董存瑞炸碉堡的画面。

之后，学生纷纷举手说出英雄王成、烈火中的邱少云等等英雄的事迹并发表了对红领巾的特殊意义的看法，而且还针对怎样爱护红领巾提出自己的看法。

下课铃响了，他们还在发表着自己的见解。我不忍心打断他们的发言，认真地听着他们说话──他们说的，不正是我希望他们懂得的吗？

第二天，我再次走进教室，发现每个同学的红领巾都悄然发生了些许变化，有的烫平了，有的洗净了……

这堂课结束之后，在课堂教学反思中，我情不自禁写道：

一、教师要追求润物无声的教育效果

苏霍姆林斯基曾经说过：“造成教育青少年困难的最重要原因，在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，而处于这个年龄期的人，就其本性来说是不愿意感到有人在教育他的。”通过这件事，我真正体会到了这句话的真谛所在。学生犯了错误，我们如何处理才能让他们更乐于接受呢？试想，如果我调查出这条红领巾的主人，对这个同学当众训斥一顿，他会真心地接受我的教育吗？这样的话，也许会在他的心中产生一种与老师的对抗，因为老师当着这么多同学的面让他难堪。如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。教育需要润物无声的境界，在这种境界里，学生感受到的不是批评与指责，更不是粗暴的训斥，他们要体验到的是老师无言的爱和无声的呵护，那是一种尊重和提醒。

二、教师要善于捕捉教育信息

在教学中，常常会遇到一些意想不到的事情影响正常教学活动的进行。表面上看，它对我们的教学会产生不利的影响。但是，如果我们换一个视角去审视，换一种方式去处理，有时，它反而会为我们所利用，给我们课堂教学带来同样的是意想不到的效果。比如，在这堂课中，如果我按照教材程序讲解红领巾的意义，他们怎么会有这么深刻的见解呢？而当学生目睹曾经让他们引以为自豪的红领巾被有的同学弄成这样时，当然会产生许多的感触。所以，我们不应回避课堂教学中的意外情况，有时，巧妙地加以利用，它就能成为一笔宝贵的教育财富。

三、教材是教学的蓝本，但狭隘的教材观会使教材成为禁锢教学的范本

同样，教案为我们的课堂教学提供了依托，但我们如果一味地按写好的教案来组织课堂教学，那么再好的教案也会使我们的课堂失去活力。本节课，我从“一条脏兮兮的红领巾”入手提炼了活动主题，由于是学生亲眼目睹的，觉得有话可说，课堂上的讨论也显得游刃有余，发表的看法也就头头是道。他们在轻松、自主的交流学习中，个性得到张扬的同时，品德与行为的收获也可想而知的。所以，道德存在于儿童的生活之中。我们教师一方面要深入学生的生活，密切联系学生的实际，多了解学生的兴趣、困惑和行为；另一方面要留意社会上、生活中的一些现象，把它们引入课堂，让学生去判断、去分析、去讨论，懂得哪些事该做，哪些是不该做，哪些现象值得表扬，哪些现象值得批评，及时地进行教育，形成正确的品德行为与习惯。我想只有对学生补充进行这样的资源，《品德与生活》课程才会焕发出更强的生命力。