──谈《我为家人添欢乐》一课的体会与收获
浙江省缙云县湖川小学 王春丽
古人云：失败乃成功之母。“错”有时不见得是一种失败，它恰恰蕴藏了许多待人加工或挖掘的亮点、精华点。只要你有直面错误的机会与勇气，便会由衷地发现：“错”，也是美丽的。这种感觉在我前后多次上《我为家人添欢乐》中尤为深刻。
【教学设计意图】
无论是哪一次上《我为家人添欢乐》都为追求共同的目标：让学生由衷地、发自内心地明白，甚至体会到父母（家人）工作的辛劳，能主动、真心诚意地为家人分担辛苦──做自己力所能及之事，为他们带来欢乐。但所做之事必须是自己能力所及的，而且决定做了就必须一心一意地干好的，不可越帮越忙，最后却成了帮倒忙，不仅没能减轻家人的负担，为他们带来欢乐，还给他们增添了麻烦、困扰。为了完成此目标，我设计了一堂别具一格的活动课。特别是其间的两个大环节，自认为是两个亮点、精华点。但也正是这两个亮点，却经历了一番“千锤百炼”之后才“骤然诞生”。
【教学活动过程】
一、尝试“错”的滋味
活动二：实验──我的父母真辛苦
师：导──爸爸、妈妈（家人）给我们带来了那么多的欢乐，可大家有没有想过自己的父母为我们单单一天中就要干多少的活、做多少的事。
师：让我们闭上小眼睛，好好想想，数数父母一天中要干多少活，都要干哪些活。
生：闭眼想想、数数。
师：真不错，这么多的小手高高举起，都知道父母要干哪些活。不过，老师想与大家一起做个实验。班中哪位男生、哪位女生的个子最高、力气最大？
（学生个个兴奋地指出符合条件的两位同学。）
师：请他俩上讲台当我们的爸爸、妈妈。
（学生一阵哄堂大笑，他俩也很不好意思地走向讲台。）
师：哪位小朋友先说说自己的爸爸、妈妈都会干哪一些活？
生：爸爸到厂里打工，妈妈在家做蚊香。
师：（趁机在“爸爸”、“妈妈”手中各放上一只纸箱子）这就是爸爸、妈妈各自要干的活。
（学生又是一阵哄堂大笑。“爸爸”、“妈妈”也显得有点不好意思。此时的课堂有些乱哄哄。）
师：难道爸爸、妈妈就只干这一件活吗？
生：我有！我有！
──妈妈做饭、洗衣服。
──爸爸到田里干活。
──妈妈还要带小妹妹。
──爸爸还要运东西。
师：（学生每说一件，便相应地在“爸爸”、“妈妈”手上多放一只纸箱。差不多他们的手中各有5、6只箱子，已经是弯弯斜斜，快拿不动了。）
生：（每放一只箱子，学生便哄笑一阵，课堂纪律已经慢慢消逝。已到了散乱，有些无从控制地步。学生纯粹当它是个游戏、玩笑，并不会从中体会父母工作的繁琐、辛劳。）
师：（趁机采访“爸爸”、“妈妈”）你现在觉得怎么样。
“爸爸”：摇摇头。
“妈妈”：拿不动了。
师：怎么办？“爸爸”、“妈妈”快不行了，大家快想想办法。
生：把箱子放下。
师：每只箱子代表爸爸、妈妈要做的一件事，放下了这些活谁来做呀？
生：（过了好一会）孩子可以帮忙。
师：（趁机追问）你能帮爸爸、妈妈干些什么？
生：我会扫地。
师：请你上来。（给他一只小盒子）现在你帮妈妈扫扫地。谁还能帮爸爸、妈妈干些什么？
生：我会洗衣服。
师：你会洗大衣服还是小衣服呢？
生：小衣服。
（教师也给他一只箱子。）
师：（学生每说一件较合理的事，教师就给那位学生一只箱子。“爸爸”、“妈妈”手中的箱子越来越少，每人只剩下两、三只。）
生：（此时的学生积极、主动，课堂纪律比之前好些了。可总觉得少了些什么。）
师：做了这个实验后你有什么感受或看法？
生：（发呆，好一会才有一生说）我会倒茶给爸爸、妈妈喝。
活动三：节目──他做得对吗？
师：老师请大家来听个故事，听听小主人公当当做得好不好，你会怎么做。
讲述情节，主要内容──由于工作而折断了手的妈妈，不仅为吵着要吃炒鸡蛋的读一年级的儿子当当炒好鸡蛋，还要喂他吃。吃好后，当当要边看电视边作业，妈妈怎么劝也不听。
生：不对！不对，我会……
二、在“错”中觉悟
一堂课上下来，对本是充满自信的我，如同当头泼了一盆冷水，从头凉到底，莫然间有些呆滞，不知所措。不住地问自己：错了吗？错在哪里？还是这个设计本身就是分文不值，毫无精辟可言？要不然对学生的心灵深处怎么会没有丝毫的撞击呢？学生纯粹是在娱乐，图个一时的开心。到底哪里出问题？是实验所用的道具？还是这实验的设计意图就不对？一个个的问号不停地在我脑中打转。
“我觉得你这实验的设计是本堂课的亮点。更能体现新课程下的品德活动课。”
“没想到你能用一只只大小不一的箱子代替父母沉重而繁琐的劳动，让学生去体会父母所做之事之多，任务之重。”
在我第二次精心准备上这一课后，县教研员徐老师、镇教研员陈老师对我此课的评价让我感觉如春风里的雨露、寒冬下的缕缕阳光，温暖我的心扉。
“只是在实验间的导语，评价语若能加工加工，让这‘爸爸’、‘妈妈’更像父母，让他们与手中的箱子联系更紧密。也许实验中就不会出现嘻笑、玩闹的情景。如：爸爸、妈妈所做之事就像这只箱子一样重重地压在他们的身上。”
“你所设计的‘他做得对吗’的辨析题。集万恶于那当当一身。任何孩子听了，不加思考都会知道他这样做是错的。没有任何的教育意义。何不在生活中找一些两难题，似是而非的生活难题，让学生辨别呢？”
这次失败，犹如黑暗中的一盏明灯，为我指明了前进的方向。于是我对这两项活动设计来了个“大手术”。
三、整装上阵
此次的“活动二：实验──我的父母真辛苦”在导语、评价语上进行了调整：
（1）两位“爸爸”、“妈妈”上讲台时：你瞧！他们有模有样多像我们的爸爸、妈妈呀。
让学生打心底明白，现在他俩就扮演我们的爸爸、妈妈。
（2）当学生举出父母一件件的工作在“爸爸”、“妈妈”手中放上一只只的箱子时：
爸爸、妈妈所做的事，就像这些箱子一样压在他们身上。
父母的担子又加重了。
你真会观察，知道爸、妈还要干这么多的琐事。
没想到我们的父母要干的活儿竟然这么多。
爸爸、妈妈都快被压得喘不过气来了。
（看着父母肩上的担子如此沉重，你还会觉得好笑吗？）
加重了，又加重了。
也许，让课堂充满笑声，是很多课一个成功的标志。可若在这实验中出现欢乐的笑声，恰恰告示众人──实验失败了。因而设计这些导语、评价语是为加深学生对父母辛劳的体会；让这实验更形象地表现父母做的劳苦、繁重。让学生更好地产生分担父母辛苦的念头。
（3）当学生述说自己能为父母干哪些活，并拿下一个个的箱子时：
你真是个懂事的孩子，能体会到父母的辛苦。
你的父母会为有你这样的孩子而感到自豪。
爸爸、妈妈的担子总算是轻些了。
你真行！能当爸、妈的好助手。
拿下一只只的箱子，不仅仅是个游戏，它代表让学生接过父母手中的一些小担子。而这一句句的评价语，就是要学生明白自己也能为父母分担辛劳。
（4）当“爸爸”、“妈妈”手中的箱子越来越少时。
采访“父母”──看到这样的孩子，你心中有什么感受？
你想对他们说些什么？
有付出就会有回报。你的劳动会得到父母的赞许，会给他们带来许多的欢乐。
将“活动三：节日──他做得对吗？”改成“认清──哪些能干，怎样干好”
第一道两难题：有个一年级男同学叫应小奇，同样在上了这堂课后，回家正琢磨帮爸爸、妈妈干些什么好呢。想来想去还是觉得应该先做好家庭作业，因为做作业不让爸爸、妈妈催，也是在减轻爸妈的负担呀！于是他准备开灯做作业。可是拉电灯线的时候，把整条线都给拉下来了，这下可糟。等爸爸、妈妈回家后拉吧！不就又给他们找麻烦吗？还是自己动手好了，不给他们添麻烦。于是他高高垫起了两张椅子，一个劲儿地爬了上去。还没碰到开关，那脚下的椅子一动，他尖叫一声，从高高的椅子上重重地摔了下来。结果不但没接好线，还得让爸爸妈妈照顾摔伤的他。
你对应小奇有什么看法？若他没从椅子上摔下来，这样做就好吗？
设计这道两难题，让学生明白要干自己力所能及之事，至于那些自己干不了的事，干脆就不做。
第二道两难题：有个小女孩叫王露露，放学回家，做完作业、吃完晚饭后，她决定帮爸妈洗碗，让爸妈也省心开心。她一只一只地洗着，洗得还挺认真的。洗好一只碗，便将它放到餐桌上，洗好了另一只，便把这只叠在那只的上面，越叠越高。她觉得挺好玩的，因为这么高的一摞碗扭来扭去的，就像在跳舞。当她把最后的一只碗放上去时。“啪”的一声巨响，一叠碗全都摔碎在地上。王露露只能看着那破碎的碗发呆。
你对这件事又有什么看法呢？
而设计这道题是让学生明白，自己能干的事就要一心一意地干好，其间要注意干的方法。
如此一来，这堂课自然成功了很多。
【反思】
《品德与生活》这门课程将品德教育、生活教育、社会文化、科学教育进行了有机的整合。其基本性质主要有三个。
（1）生活性，关注学生的现实生活，使学生养成积极的生活态度，引导他们向往美好的生活；
（2）开放性，课程的实施、内容、教学时空及评价都体现了这一特性；
（3）活动性，课程的呈现形态主要是学生直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动，引导学生通过活动去获得知识，发展品德。
由此可见，课程把“生活”作为学习的目的和归宿，我所设计的“实验──我的父母真辛苦”就是遵循这一性质。这实验的灵感来自生活，以一只只的箱子来代替父母沉重而烦琐的工作，既形象又生动。让一年级的小学生一目了然，不再是空洞的说教，而是让他们亲自参与到实验中。亲身的体验、亲身的感受，远远胜过老师的“千言万语”。
但在这实验的进行中，如何让学生不单单当它是个游戏，而是一种情感、生活的体验，是一项挑战。
著名的教育学家赞可夫说过：“教学方法只有触及学生的情绪意志领域，触及学生的精神需要，这种教学就能发挥高度有效的作用”。重视导语，妙用评价语，可以挖掘教材的潜力，鼓励学生大胆、真实地表达自己观点和看法，引导学生，理解学生，尊重学生的情感体验，道德判断和道德选择。
“爸爸、妈妈所做的事就像这些箱子一样重重的压在他们的身上。”
“你真会观察，知道爸爸、妈妈还要干这么多的活。”
“你真是个懂事的孩子，能体会到爸爸、妈妈的辛苦。”
“你的父母会为有你这样的孩子而感到自豪的。”
这一句句的评价语睿智怡情，宛如日出之前的一抹丹霞，又似满园春色显露的一枝红杏。让学生由衷地、更深刻地体会到父母工作的辛劳，大大地减少了学生将实验当作游戏的可能性。在整堂课中起到了事半功倍之效。这导语、评价语就像磁石，牢牢吸引住学生的注意力；也像钥匙，能开启学生思维的闸门；更像风帆，将学生引向品德教育的大海！
“不要把学生当作道德的空白，哪怕他是刚入学不久的一年级学生。”──这是我常对自己说的一句话。孩子虽小，可也有自己的判断能力，甚至他们会滔滔不绝地讲述自己的“理由”，说得还头头是道。你若出一些简单的、一目了然的题目给他们，还真难不倒他们，或许还不会有任何的教育意义。就像我最早设计活动三“节目──他做得对吗？”中的主人公当当，集众恶于他一身。学生一听完这事例，不假思索就能回答“当当不对，因为……”这样的题目已没有任何的教育意义。学生不需要分辨，已知其是非了。在他们的内心深处不会产生矛盾的火花，不会撞击跳动的思维。已经将学生当成了道德的空白。因而在一堂优秀的品德与生活课中，如何设计一些让学生有思考的意义的两难题，也显得尤为重要。
“为不给父母添麻烦，而亲自动手接开关线的应小奇。”“为帮妈妈洗碗，而打破一摞碗的王露露。”这些问题，都不是学生能直截了当的回答出对还是错的。它必须经过一番思考、辨别，方能明白对在哪、错在哪，怎么做更理想。如此一来，才能提高学生的是非辨别能力，才能对学生的行为有指导意义。
一堂课的设计，不可能一锤定音，往往要经过反复的琢磨、思考，要经过实践的检验，甚至经历挫折与失败。尽管如此，我还是想说：有的时候，错，不见得一定是种失败；能从错误中吸取有益的教训，这样的错，也是美丽的。
