我校自2001年始，参加人教版义务教育课标教材历史课改试验区的试点工作。2001年11月被批准为厦门市中学历史学科基地校，并与教育学院（汤闽生老师）共同牵头，联合几校（一中、五中、双十、九中、外国语、音乐、松柏、槟榔、逸夫）组织了“历史教学与情商教育”课题组，并于2002年3月立项为人教社重点课题（国家级）。实施课改两年多来，我们以教育部颁布的《全日制义务教育历史课程标准（实验稿）》为指南，以人教社新课标历史实验教材为蓝本，为提高学生综合素质、培养学生的创新意识，进行了探索和尝试，并取得了阶段性成果。

一、在特色上──让情商教育走进历史课堂

“情商”是美国哈佛大学心理学博士丹尼尔·戈尔曼在1995年出版的《情绪商数》中首次使用的术语，之后便受到世界的广泛关注。所谓“情商”（EQ）是相对“智商”（1Q）而言，它几乎涵盖智商能力以外的所有能力，在“事业成功”这架天平上的分量，情商大大超过智商的因素。基于情商内涵的这种巨大引力，以及历史学科特有的跨越占今、横亘东西的特点和丰厚的人文底蕴的学科性质，促使我们尝试把“情商教育引进历史教学”，并且把它作为教改系列课题之一。当然我们选此课题的目的并非是针对“情商”的研究，而是通过历史课改系列能力的培养，使EQ与IQ有机结合，让历史教学成为情商教育的广阔天地，让学生的情商能力在历史教学中锻炼提高。

二、在方法上──课改实践与课题研究紧密结合

课堂教学改革与课题研究相辅相成。课堂教学改革为课题研究提供了用武之地，而课题研究的开展则促进了课改的进程，两者相互补充、相互借鉴。

（一）以点带面，点精面广

实验开始后，我们课题组，不仅成为人民教育出版社课改的前沿阵地，也成为厦门市历史学科课改的龙头。在两年的课改实践中，以点带面发挥了重要的作用。

在接触历史“撩开历史的面纱”系列考察活动中，我们结合课本内容、结合地方史，设计了一些专题考古线路（厦门、漳浦行）、科技文化线路（同安行）、经济线路（泉州行）、英雄名流线路（集美、鼓浪屿行）的考察活动。在第二子课题：了解历史，“走进历史殿堂──历史名篇配乐赏析”，我们开展了“名篇配乐演讲”“趣味成语竞赛”“历史成语剧编演”等活动。本学期正在进行中的第三个子课题“探索历史的印迹”，则是通过仿古小制作活动和多媒体网页制作，再现历史、探索历史。在课题实施过程中，课题组以兴趣小组为单位开展了接触历史系列考察活动，揭开了专题篇的先导，这不但起了抛砖引玉的作用，而且为面向整体、全面铺开的课改工作，打下了良好的基础。活动的开展还促使学生在困难中磨炼了意志，在合作中培养了团队的精神。

除以点带面外，还注意面广点精，以历史成语剧编演为例，我们首先面向全校各个班级进行了编演历史剧的活动课──《文成公主入藏》，班级以小组为单位进行排练，学生们个个摩拳擦掌，有的编剧、有的导演、有的充当演员，人人参与，个个亮相，体现了团队合作的乐趣和享受学习的快乐。之后，我们选拔一些具有“天赋”的演员，参加市中学生历史成语剧的比赛，我校自编自演的《“卧薪尝胆”与“乐不思蜀”启示新编》获得“特等奖”和唯一的“最佳党员奖”，并与其他几校的获奖节目一起参加了2002年人教社全国课改会议（在厦门召开），并得到了专家及老师们很高的评价，成为课改会议上的一大亮点，也为今后在学生中开展诸如此类的活动起了示范作用。

（二）内外结合、内主外辅

课改工作的开展是有层次性的，内（课堂）外（课外活动）结合、内主外辅是我们课改方式的导向。在课堂内我们增加一些讨论课，以侧重对学生能力的培养，特别是思维能力的训练。例如，初二年级组织“诸于百家争鸣与学子三家分辨”“丝绸之路古今谈”的课堂讨论。初一年级，进行了活动课型的单元考试评价等。除此之外，我们对新时期新教材的教学中更注重拓展新思路，在解题质疑上大胆实践更新。例如，在六年级上册《国家的产生和社会的变革》中的“动脑筋”部分，讨论问题“我国从原始社会的氏族部落发展到奴隶社会，是社会的进步还是倒退？”从而引导学生从生存环境的角度认识到原始社会不是真正的“平等”；从历史发展的角度看待人脑进化以及剥削的反作用；从利弊大小的角度分析历史发展给社会带来的问题。这样的解题方式不但能破解学生对老套答案（生产力发展、文化繁荣）的疑问，也解答了学生关于“原始时代人人平等而奴隶社会劳动人民受剥削深重，怎么会是历史的进步？”的疑点，让学生心服口服。

外辅的作用也是不容忽视的，特别是课改进程如火如荼进行的今天，课外活动阵地对学生有着很大的吸引力；如课题组组织的系列考察活动，让学生走出纸上谈兵的老套，而真正亲自去体验历史的真谛、了解历史的本来面目，从而弥补了书中的历史无法涉足的东西。这也拓展了学生学习历史的视野，为学好历史起了举足轻重的作用。

除内主外辅之外，内外结合也不失为一种很好的方法。在开展走进历史殿堂的名篇赏析活动中，我们就做了这方面的尝试。我们利用“名诗配乐演讲”的活动，让学生施展才华，各校学生都拿出自己的绝招，用扬琴、琵琶、古筝、笛子、乐鼓等民乐为演讲配乐。我们还利用历史夏令营进行赛诗比赛。让学生们在活动中领略古人博大的情怀和爱国的情感。

与此同时，我们把历史名诗篇引进课堂，进行“每课一诗词”的课前训练活动。让学生在每堂课中掌握一个简单的名句，不但要读熟它，而且要了解其含义，懂得运用。我们此举的意义在于一诗一得。在每课一诗的选择中尽可能寻找能与课文相联系的名句，例如，在上七年级下册《和同为一家》一课时，我们引用的名句是孟子的“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，来说明唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”的开明的民族政策。并告诉学生正因为有了唐太宗对少数民族博大的爱，才赢得少数民族无比的敬，少数民族尊唐太宗为“天可汗”，也由于唐代开明民族政策的延续才迎来了“和同为一家”的边地安宁，睦邻友好的景象，开创了治世的局面。

三、在能力上──创新意识、综合素质的大演练

在EQ与IQ综合能力培养上，我们采取循序渐进的方式方法，知识上由浅入深、技巧上由易到难，能力上由模仿到创新，思想上由感知到内化，进行提高学生综合素质的大演练，学生人尽其才、各尽其能，充分展示自己的才华。例如，在课堂上进行的思维、口才能力训练中，我们设计了从问答──讨论──辩论的过程。在课外则进行考察活动（看、听、摄、写）以及自编自演历史成语剧以及小制作活动。以历史小制作为例，实现了从仿古小制作──创意小制作的突破。历史仿古小制作分为：考古篇、智慧篇、爱国篇等。考古篇的原始人居住地、古陶器、甲骨文、竹简文等；智慧篇的司南、元代活字印刷、长城、赵州桥，都江堰等；爱国篇的霍去病之墓、致远号战舰（甲午战争）、泸定桥等内容，不但对学生进行了动脑动手的能力培养，而且在制作过程中融入了爱国的思想和民族的情调。在仿古小制作之后，我们开始尝试从“仿古”到“创意”的新路子。在2002年5月份参加教育部关工委、《课堂内外》杂志社、厦门市教育局组织的海峡两岸“同一首歌”才艺创作活动中，指导学生以一图两制作的形式设计了一组表现大陆与台湾血脉相连、骨肉相依的历史情缘──“同根源系列方阵”。它共分三个篇章，即古代篇──同根源（同根溯源），把古代史有关大陆与台湾历史渊源的五件大事以“三船两岛”的形式反映在同一画面上；民族篇──高山流水（同族系缘），制作高山族民俗村的情景，旨在反映台湾高山族同胞与祖国人民心心相印的民族亲情；展望篇──天堑·通途（同宗盼圆），把连结大陆、台湾的交通线──金厦大桥、台湾隧道的设想融进邓小平“一国两制，统一中国”的思想中，构成展望篇──“一国行两制，天堑变通途”。这次创意小制作活动不仅使学生在知识上得到充实，能力上得到锻炼，思想上得到启迪。而且那些精致美观的作品也成了课堂教学中最为直观的教具，深受学生的欢迎，收到了很好的教学效果。通过各种能力的大演练，不但大大增加了学生学习历史的兴趣和享受学习的快乐，并且使他们找到适合自己的位子和发挥能力的空间，拓展了自我才识，展示了自我才干。

四、在思想上──人格的塑造，爱国的熏陶

情商教育极为重要的一环，就是对学生进行品格的塑造。一个有人格魅力的人必定拥有较高的情商指数，必定具备人际关系及团队精神的优势。

在对学生进行品格教育的过程中，爱国主义教育领衔主导。一个有民族气节，爱国情怀的人才称得上真正有人格魅力的人。因此，我们的课内教学、课外活动无不渗透着潜移默化的国情教育。

例如，在系列考察活动中，我们组织了厦门地方史的科技文化线路、英雄名流线路的考察，让学生了解古代的郑成功、陈化成、苏颂和现当代的陈嘉庚、林巧稚等人物。在仿古──创意小制作中，孩子们自己动手，制作出了展现一件件前人爱国情操，高尚品格以及凝聚着劳动人民智慧和丰功伟业的作品，于是，悠远的历史瞬间变得鲜活、生动起来。成语故事剧《文成公主入藏》，让学生了解了古代史上民族团结对国家安定产生的巨大影响。而历史兴趣小组表演的《“卧薪尝胆”与“乐不思蜀”启示新编》，用对比的形式，使学生了解到：勾践与刘禅（安乐公），同样的历史境遇，同样是国君，却以不同的人格、不同的志向上演了历史上最具戏剧性的两种不同的结局。在“历史名篇配乐演讲”中，我校演出岳飞的《满江红》，让学生感受到一代英豪铮铮铁骨的气概和“精忠报国”的赤胆忠心。

除了课外阵地，在课堂中进行的爱国主义、思想品格的教育更是无处不在、无时不有。例如，从昭君出塞思考人生价值的意义，从唐太宗的用人政策谈领导阶层的用人以及朋友、同学间的友谊；从甲午战争中邓世昌“人在舰在，舰亡人亡”的抉择谈领导者和军人的职责；从谭嗣同在戊戌变法失败后“用一腔的热血来呼唤民众觉醒”的豪气，谈生与死的价值；从林则徐受到当时敌方国人民的敬重（把其蜡像摆放于伦敦博物馆）谈民族气节，等等。

在让学生懂得爱国的同时，还应和学生多谈谈中华美德的“情”字教育，即对国家的情感、家庭的情缘、师生、朋友间的情义，让学生懂得尊重他人、懂得孝敬长辈、懂得互帮互助等中华传统美德。

我们课堂讨论“诸子百家争鸣”与“学子三家分辨”时，把学生分为三个学习组，儒家思想教育组、道家“无为而治”组、法家严惩法治组和一个评委组，各组都必须按自己学派的观点来讨论，阐述“学生破坏公物”“孝敬父母”“惯偷处理”等三个问题。在讨论孝敬父母的问题时，学生列举传说中的典故加以论证、讨论。学生在讨论中，心灵受到很大触动，敢于剖析自己，有的提出自己不敬重父母的原因是因为父母的教育方法欠妥，使自己无法与其沟通，由此产生隔阂。于是，教师又针对学生的苦恼，组织深层讨论。这种有针对性。渗透性的教育，使全班学生在参与的大背景下营造一种向上的氛围，从而促使学生去思考、去反思。

爱家庭、爱父母的教育之所以重要，就在于爱父母的人才可能爱他人，而爱小家的人才可能爱大家（国家）。

五、在成效上──与你同行，为你添彩

两年来的课堂教学改革和提高学生情商能力、综合素质活动的顺利开展，得利于教研组教师的齐心协力，以及同校教师的配合帮助；得利于校领导的大力支持，市教育学院历史科教师的鼎力相助。到目前为止已取得了阶段性成果。继方恒芸老师的《鸦片战争》一课获得全国录像评比“二等奖”之后，陈挺老师的活动探究课《丝绸之路古今说》又获得2002年福建省录像课评比“二等奖”，并作为与人教版教材配套的光盘发行。我校中学生自编自导自演的成语剧在全市比赛中荣获“特等奖”。同时，“仿古小制作”活动也受到社会的关注、同行的重视。不仅厦门电视台到校采访报道，且兄弟校的师生也纷纷到校参观，并给予很高的评价。创意制作“‘同根源’系列方阵”获教育部关工委、《课堂内外》杂志社组织的全国“同唱一首歌”作品创作“一等奖”，并且中央电视台青少部到校拍摄录像。此外，在2002年人教社召开的全国课改会议上，历史教研组长杨芳老师就我校开展历史制作活动的情况向大会作了经验介绍。

课堂教改综合系列活动的成功，得益于它形式上是课堂教学与课外活动相互借鉴又相互渗透的学习方式；能力上是动脑、动口、动手联合演练的大会操；思想上是爱国主义融于民族情操的价值情感教育。对学生而言，给予了他们带着浓厚兴趣参与自主学习的契机，学生因此而获得了课本上学不到的广博知识；锻炼了锲而不舍的意志和勇于创新的精神；领略了团队合作中成功的喜悦。

对教师来说，其作用并非只是点燃的蜡烛，他们既是活动的组织者，也是受益者，在付出的同时也得到了充分的回报，除录像课，创意作品在全省全国获奖之外，我们还为人教社新教材编写了配套教参两篇、教案篇、学案一篇。此外还有多篇有关论文获全国或省一、二等奖，师生的努力得到了诸多的鼓励和肯定。此外。在活动的过程中，学生的进取精神成为教师加强自我学习的动力。在师生长期的协同作战中，连结起了知识沟通的纽带，搭建起情感沟通的桥梁。

总之，培养全面发展和综合素质人才是“建设社会主义新社会的本质要求”。江泽民在2001年的“七一”讲话中高瞻远瞩地提出：推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的”，这句话，深刻地指出了“人的全面发展”的重要性。所谓人才的竞争，就是国家前途的竞争，给国家和社会输送合格、优质的人才是教育界的重大课题。我们将一如继往地探索“人才教改”的新路子，为培养“世纪人才”力创佳迹。