目录
马卡连柯及其教育思想评介
马卡连柯教育文集上卷
马卡连柯教育文集下卷
安·谢·马卡连柯的生平及其创作年表
《马卡连柯教育文集（上卷）》介绍了“服务教育、繁荣学术、积累文化”的宗旨，在原社长兼总编辑叶立群倡导下，人民教育出版社组织专家学者从这些著作中精选了对世界和中国教育产生过并将继续产生重大影响的作品，汇编成《外国教育名著丛书》。这套丛书共38种44本，自1984年陆续出版以来，受到教育界、学术界的热烈欢迎和普遍好评，一经问世即已售罄。为满足读者尤其是高等院校教育专业师生教学与研究的迫切需要，我社2001年曾从这套丛书中选择了部分书目进行重印，以解燃眉之急。现在，我社决定全面再版这套丛书，在文字和技术上进一步做了编辑工作。热忱希望广大读者对这套丛书的编辑出版工作提出宝贵意见，以使之更臻完善。
《马卡连柯教育文集（上卷）》介绍了“服务教育、繁荣学术、积累文化”的宗旨，在原社长兼总编辑叶立群倡导下，人民教育出版社组织专家学者从这些著作中精选了对世界和中国教育产生过并将继续产生重大影响的作品，汇编成《外国教育名著丛书》。这套丛书共38种44本，自1984年陆续出版以来，受到教育界、学术界的热烈欢迎和普遍好评，一经问世即已售罄。为满足读者尤其是高等院校教育专业师生教学与研究的迫切需要，我社2001年曾从这套丛书中选择了部分书目进行重印，以解燃眉之急。现在，我社决定全面再版这套丛书，在文字和技术上进一步做了编辑工作。热忱希望广大读者对这套丛书的编辑出版工作提出宝贵意见，以使之更臻完善。
安东·谢苗诺维奇·马卡连柯出生在铁路工人家庭，1928至1935年组织领导同一性质的“捷尔任斯基儿童劳动公社”，提出通过集体生产劳动来教育儿童以及在集体中进行教育的原则和方法，经过积极探索、大胆尝试和艰苦工作，把数千名少年违法者教育改造成社会主义建设人才。由于健康原因，1935年7月马卡连柯离开教育第一线，任乌克兰苏维埃社会主义共和国内务人民委员部工学团管理局副局长。1939年荣获劳动红旗勋章。
安东·谢苗诺维奇·马卡连柯出生在铁路工人家庭，1928至1935年组织领导同一性质的“捷尔任斯基儿童劳动公社”，提出通过集体生产劳动来教育儿童以及在集体中进行教育的原则和方法，经过积极探索、大胆尝试和艰苦工作，把数千名少年违法者教育改造成社会主义建设人才。由于健康原因，1935年7月马卡连柯离开教育第一线，任乌克兰苏维埃社会主义共和国内务人民委员部工学团管理局副局长。1939年荣获劳动红旗勋章。
教育家在我们苏联是最受敬重的工作者。教师的任务是最光荣的任务——为我们生活中各个部门造就许多干部。我们已经能够以我们的教育学、苏维埃教育学而引以自豪了。
但是仍然有人对于我们公社的工作觉得莫名其妙，并且还是教育家！
感到莫名其妙的并不是所有的教育家。啊，不是的！绝大多数教育家都是大胆的、敏感的、关怀一切好的创举的人。还有同样绝大多数的教育家是具有英雄气概的人，在任何情形下他们都能完成艰巨的工作，因此他们对于我们美好的事业永远也不会觉得莫名其妙。
觉得莫名其妙的又是一小撮人，极小部分的人。这一小撮人高居在奥林匹斯山上。这一小撮人是这样的人，他们连一个活人，也许连自己的孩子也没有教育过，却杜撰了许多教育学原则。
实践不能没有理论，理论不能没有实践，但觉得莫名其妙的教育家，却以蔑视和责难的态度来对待存在着的实践，因此努力去搞自己私有的、所谓临床实习。
另一方面，被蔑视的教育实践却不得不把自己的经验和结论提高成为理论，这样，就不得不创立一种特殊的，可以说是游击式的理论。
无怪乎党中央对于我们的事业无论在理论方面或者实际方面都得操心。
我们在理论方面已弄到这种地步，如一方面在道德问题上否认任何生物学的倾向，认为一切都决定于环境和教育，但同时另一方面，却想求助反射论来进行人的一切教育，并且指望完全根据条件 反射的研究来造就新人。例如，有一位类似这样的理论家对集体所 下的定义是：“集体是一群行动一致的人，他们对于某种刺激发生
共同的反应。”这在没有一切成见的人看来，显然是关于青蛙、猿 猴、软体动物、水螅，你愿意说什么就是什么的集体的定义，只不 过不是关于人的集体的定义。
但在实践方面通常也并不好。无产阶级教育方针是用战斗给自己开辟了道路，它用我们的新文化响应了我们的工业的实际要求和需要，因而也就深入了生活。共产主义青年团、生产部门、军队都是教育的最好的学校，这难道不是很明显的吗？有一些真正的阶级教育的途径通过这儿——这儿也与在学校里一样；譬如，我们成立了工厂艺徒学校和工农速成中学、大量的和多种多样的训练班。这儿的工作是以最快的速度进行的，往往没有研究透彻的理论基础，没有具有实际经验的干部，在许多错误中摸索前进，可是阶级的敏感和生活的实际要求补救了这些缺点。
教育家在我们苏联是最受敬重的工作者。教师的任务是最光荣的任务——为我们生活中各个部门造就许多干部。我们已经能够以我们的教育学、苏维埃教育学而引以自豪了。
但是仍然有人对于我们公社的工作觉得莫名其妙，并且还是教育家！
感到莫名其妙的并不是所有的教育家。啊，不是的！绝大多数教育家都是大胆的、敏感的、关怀一切好的创举的人。还有同样绝大多数的教育家是具有英雄气概的人，在任何情形下他们都能完成艰巨的工作，因此他们对于我们美好的事业永远也不会觉得莫名其妙。
觉得莫名其妙的又是一小撮人，极小部分的人。这一小撮人高居在奥林匹斯山上。这一小撮人是这样的人，他们连一个活人，也许连自己的孩子也没有教育过，却杜撰了许多教育学原则。
实践不能没有理论，理论不能没有实践，但觉得莫名其妙的教育家，却以蔑视和责难的态度来对待存在着的实践，因此努力去搞自己私有的、所谓临床实习。
另一方面，被蔑视的教育实践却不得不把自己的经验和结论提高成为理论，这样，就不得不创立一种特殊的，可以说是游击式的理论。
无怪乎党中央对于我们的事业无论在理论方面或者实际方面都得操心。
我们在理论方面已弄到这种地步，如一方面在道德问题上否认任何生物学的倾向，认为一切都决定于环境和教育，但同时另一方面，却想求助反射论来进行人的一切教育，并且指望完全根据条件 反射的研究来造就新人。例如，有一位类似这样的理论家对集体所 下的定义是：“集体是一群行动一致的人，他们对于某种刺激发生
共同的反应。”这在没有一切成见的人看来，显然是关于青蛙、猿 猴、软体动物、水螅，你愿意说什么就是什么的集体的定义，只不 过不是关于人的集体的定义。
但在实践方面通常也并不好。无产阶级教育方针是用战斗给自己开辟了道路，它用我们的新文化响应了我们的工业的实际要求和需要，因而也就深入了生活。共产主义青年团、生产部门、军队都是教育的最好的学校，这难道不是很明显的吗？有一些真正的阶级教育的途径通过这儿——这儿也与在学校里一样；譬如，我们成立了工厂艺徒学校和工农速成中学、大量的和多种多样的训练班。这儿的工作是以最快的速度进行的，往往没有研究透彻的理论基础，没有具有实际经验的干部，在许多错误中摸索前进，可是阶级的敏感和生活的实际要求补救了这些缺点。
