人是教育的对象(上卷)/外国教育名著丛书

康斯坦丁·德米特里耶维奇·乌申斯基（1824-1871）是19世纪俄国教育家，被称为“俄罗斯教育心理学的奠基人”。《人是教育的对象》为乌申斯基的代表作。全书内容宏大，主要从生理学和心理学角度论证教育的原理、过程、方法。在该书“序言”中，作者阐述了教育和教育理论建设的重要性、教育学性质及建立和发展教育理论的道路问题。他指出，教育科学的主要对象是在教育过程中研究人，将教育学称做艺术，且是“一切艺术中最广泛、最复杂、最崇高和最必要的一种艺术”。认为教育科学须广泛介绍与教育相关的社会科学。自然科学和心理科学，并以它们提供的规律性知识为依据，确定教育目的和内容，选用各种教育手段和教育措施。有关论述还涉及到对教育学的本质及基础等问题的认识。

生理篇

第一章　有机体概论

什么是培养（1）。有机体的定义（2～3）。发展的力量（4）。个体的和社会的有机体（5～6）。

1.培养这个词不仅可以应用于人，而且可以应用于动植物，同样也可应用于历史性的村社、部落和民族，也就是说，它可以应用于各种有机体，而进行培养，从最广泛的意义上来说，就是凭借适合于有机体特性的物质的或精神的养料来促进有机体的发展。

因此，有机体和发展这两个概念是培养的基本概念，我们必须先熟悉这两个概念的最精确的意义；也正是因为这样，我们首先向自己提出以下两个问题：什么是有机体?什么是有机体的发展?

我们周围世界的一切存在物都分离为两大类：无机物和有机物。这个区别非常明显，所以我们可以不费什么力气，看一眼就能把无机物跟有机物区别开来，把一切由人手制造的物品以及自然产生的没有任何有机结构的、没有任何器官和任何从内部产生出来的独立发展力量的大自然产物都列入无机物一类，如：石头，泥土，金属，各种气体和液体等。我们把从最简单的海藻算起的一切植物，把从用显微镜才可以看出的仅由一个活细胞构成的纤毛虫算起的一切动物，把个体的人以及历史性的群体的人、部落、民族和国家都列入有机体一类，而在历史性的群体、部落、民族和国家中，跟在个别的人身上一样，我们也看到了基本的有机结构、各种器官以及以这些器官的相互关系的形式表现出来的这个结构的独立发展力。

2.当我们探究能据以认为一些存在物是有机体而另一些存在物不是有机体的原则时，我们会察觉，我们通常把任何具有独立的内在发展力和多种器官的存在物都叫做有机体，这种发展力通过这些器官来完成存在物的有机布局。康德说道：“每一个器官的存在原因和目的都包含在有机体的整体之中；而有机体整体则存在于它的许多器官之中。”

在整个有机体和它的器官中间的相互关系就组成有机体的结构，这种相互关系不是僵死的，而是活生生的关系，是由有机体固有的发展力所实现的关系，并且是有机体借以区别于无机体的特征。不论我们把石头、气体和任何化学原素分成多么小的部分，每一个部分都会表现出整体的一切本质特性，它同整体只是在体积上和重量上不同，它仍是一种同整体一样的东西，依然是气体、石头、化学元素。但是我们在有机体中所看到的情况并非如此，一个有机体愈是完善，它的各种器官的独立性就愈少，器官之间的发展和活动就越有分工，各个器官同整体以及整体同它的器官之间的相依性就愈甚。