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苏霍姆林斯基评传

  • 书名: 苏霍姆林斯基评传
  • 编著:孙孔懿  
  • 出版社:人民教育出版社
  • 出版时间:2017年1月
  • 丛书:
  • 开本:
  • ISBN:9787107311444


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目录

引言 魂牵梦萦:如何步入他的精神殿堂? /1

一、缘起:奇迹般地精神能量激起笔者的探索兴趣 /1

二、踌躇:文化背景不同,理解何以可能? /5

三、路径:依据文本世界再现生活世界,探究精神世界 /7

四、成果:关于“精神评传”的文体自觉 /11

第一章 特定文化时空中的精神奠基 / 19

一、第聂伯河:父性的坚定与母性的柔韧 /19

(一)日夜奔流,注予主人公生命活力 /20

(二)涛声呜咽,诉说乌克兰苦难历史 /25

(三)波澜壮阔,应和革命与建设高潮 /27

二、温馨茅屋:“诞生着美”的“人际关系学校”

(一)“母亲是孩子生命激情的明灯” /30

(二)“做一个无愧于自己父亲那样的人” /32

(三)祖母的童话故事伴随他度过一生 /34

(四)第一次见到这么多书:爷爷的遗产 /34

(五)遭遇大姐夭折:他第一次思考起生与死 /37

三、七年制学校:一段美梦相随的多彩岁月 /39

(一)女教师的故事让他在梦中飞向太阳 /39

(二)第一次打架:为了老师他豁出去了 /41

(三)丹娘坟前:再叹生命的脆弱与宝贵 /42

第二章 借重两所师范学院登上讲台 /45

一、眼界大开:求学于克列缅丘格师范学院 /45

(一)“当时我的几位老师可真好” /46

(二)博览群书:怀疑与敬畏相伴而行 /48

(三)新团员向工人朋友“学做人” /55

(四)急性胸膜炎:狰狞的不速之客 /55

二、初登讲台:实践探索精神悄然萌动 /57

(一)将书本知识用于实践的最初感悟 /58

(二)做孩子们的朋友:自发触及民主真谛 /60

(三)撇开《指南》:探索精神如小荷初露 /62

三、梦想成真:终于跨进波尔塔瓦师范学院 /64

(一)英雄城市与人文圣地的双重熏陶 /64

(二)一所以马卡连柯为荣的师范学院 /67

(三)凉亭盟誓:毕生扎根于乡村教育 /69

四、中学文学教师·共产党员·教导主任 /70

(一)筑起第一间自己的“书巢” / 70

(二)共产党员:“比人的概念更高大” /72

(三)改革受阻:教导主任初遇考验 /73

第三章 卫国战争:血与火的精神淬炼 /77

一、风云突变:教员·连队指导员·伤员 /77

(一)在骤然响起的号角声中披挂上阵 /77

(二)与战友融为一体的政治指导员 /78

(三)血染沙场,他与死神擦肩而过 /81

(四)惊见严酷战争中人性的两极分化 /82

二、悲悯情怀、英雄气概与人道精神之升华 /86

(一)“人最可怕的痛苦,就是战争和死亡” /86

(二)“我是否有足够的仁慈温暖他们的心?” /90

(三)搜集战斗故事,英雄精神在胸中激荡 /92

(四)大爱与大恨:人道精神的完整理解 /97

三、战争·人性·新一代:震颤着的教育反思 /99

(一)基于人民利益的善恶观教育 /99

(二)“要使小小年纪的人具有大丈夫的胸怀” /102

(三)爱国主义:永远不变的主旋律 /104

(四)全球视野:向往人间不再有杀戮 /107

四、一位尽力恢复和发展地区教育的教育局长 /110

第四章 战后“人的时代”催生出他的“人学” /113

一、“人的时代”:对时代特征的总体把握 /113

(一)联合国人权和儿童权利宣言的影响 /114

(二)对“一切为了人的幸福”的理解 /115

(三)喜见人的地位和关系的根本变化 /118

(四)确信人的全面发展条件日益具备 /119

二、为了人的教育而探索的“人学” /121

(一)他的“人学”理论源于广泛的吸收 /122

(二)对人的本性和潜能的基本认识 /123

(三)对儿童青少年身心发展特点的探索 /128

三、以“人学”为基础的教育哲学 /132

(一)教育是“生产人”,“教育学是人类学” /133

(二)学生:“有权感到自豪的人” /135

(三)教师:杰出的“人学家” /137

(四)学校:“复杂的人道主义实验室” /139

(五)“人生育人,而劳动则把人造就成真正的人” /144

第五章 帕夫雷什中学:废墟上建起的理想国 /148

一、师生动手清理废墟,重建精神家园 /148

(一)组织学生在建校劳动中经受锻炼 /148

(二)物质设施:“对学生精神世界施加影响的手段” /150

(三)让孩子在树木花草陪伴下复苏成长 /152

(四)会说话的墙壁吸引孩子们驻足深思 /157

(五)科学的乐园,艺术的乐园 /158

二、精心构建独具特色的日常生活方式 /160

(一)营建民主和谐、生气勃勃的大家庭 /160

(二)全员读书声:学校精神生活的基调 /163

(三)着眼学生自主发展的“校中之校” /166

(四)按生命节律设计的作息制度 /170

(五)鼓励孩子们创造“自己的节日” /171

三、校长兼任班主任:“对我最适宜的途径” /174

(一)苦闷的校长回到了孩子们中间 /174

(二)“在自然条件下进行的长期实验” /177

(三)“童话与童年有着不解之缘” /179

(四)《故事集》:献给孩子的精神厚礼 /182

四、校长与学校相互成就,融为一体 /185

第六章 “我生活中什么最重要?爱孩子” /188

一、为了取得“进入童年宫殿的通行证” /188

(一)“儿童世界是一个特殊的世界” /189

(二)“我看着你的眼睛,我的孩子” /191

(三)“期待着成为孩子们的知心朋友” /193

二、“相信孩子”:历久弥坚的教育信念 /196

(一)每个孩子都有天生的爱心善意 /196

(二)孩子有缺点但“从来不会蓄意做坏事” /199

(三)“每个孩子都是一个特殊的世界” /201

(四)每个孩子都能“达到自己的顶峰” /204

三、“几种心灵的全副力量”奉献给孩子 /206

(一)全方位呵护“挂着露珠的玫瑰” /206

(二)让孩子学会感受爱并奉献自己的爱 /209

(三)引导孩子用汗水酿造“主人翁的快乐” /212

(四)难教儿童的教育:“十分有趣的叙事小说” /214

四、“我热爱儿童,其根源就在儿童本身” /220

(一)易逝的童真:他留恋和诊视的清纯 /220

(二)孩子成长,“我就感到无比的幸福” /222

(三)孩子们“成了我的存在的一部分” /224

第七章 肝胆相照:他和他的同事们 /227

一、同事身心疲惫的倾诉让他夜不成眠 /227

(一)送别退休教师时受到的震动 /227

(二)对教师职业特点的再思考 /230

(三)反思“我们应该给教师一些什么” /233

二、“把每个教师引上进行研究的幸福之路” /238

(一)教育研究:走出困顿与平庸的金光大道 /238

(二)用事实说话:教育研究并不神秘 /240

(三)铺设“踏上教育智慧的第一个阶梯” /242

(四)为教师集体搭建共同发展的平台 /244

三、倾心于家长教育:培育另一支教师队伍 /248

(一)“当父母的能懂得这些道理就好了” /249

(二)家长学校诞生:以教育学心理学为主课 /252

(三)家长学校发展:在研究儿童中切磋琢磨 /255

(四)为了孩子:两支教师队伍共建完备教育 /258

四、以众师为师,集众师之长,成众师之师 /260

第八章 用无穷问号铺就探索之路 /264

一、“真正的学校应是积极思维的王国” /264

(一)“任何一种现象都有它发生的原因” /265

(二)“不知究竟”:学校“最大灾难之一” /267

(三)学校就是要培养聪明人、“思想家” /271

二、“问题使我变得不安宁,撞击着我的胸膛”/273

(一)问题源于教育使命的实践转化 /274

(二)源于教育现实与教育理想的差距 /275

(三)源于热情而敏感的心理素养 /277

(四)源于教师集体的制度性反思 /280

三、“能像现在这样做吗”:问题激发改革一例 /281

(一)儿童通往大自然的门为何关闭了? /281

(二)将孩子领回到思维和语言的源头 /283

(三)大自然旅行:集体信念与学校传统 /287

四、鼓励学生从答到问:在探索中获取真知 /288

(一)孩子的好奇天性需要细心呵护 /288

(二)课堂教学:贵在问题引导与生成 / 290

(三)别出心裁的思维课 /293

(四) 关注人生的“少年思想家”晚会 /296

(五)问题辩论会:怀疑与坚信间的张力 /297

第九章 心系课堂:这里关乎启蒙,关乎解放 /302

一、面对现状:“在也不能这样下去了!” /302

二、课堂:点燃求知欲和道德火炬的“第一朵火花” /307

(一)课堂:知识与方法的启蒙之所 /307

(二)“课堂是成人为思想者的发祥地” /311

(三)大小课堂互通:健全的精神生活 /313

三、“让教师把所有的课都上得更好” /316

(一)“一辈子备课”与课堂动态性生成 /316

(二)驱散冷漠,以探索的热情温暖课堂 /318

(三)引导学生从主动求知到形成信念 /322

(四)提高效率,解放孩子课后的时间空间 /325

四、听课和评课:开掘教育灵感的清泉 /327

(一)听课和分析课:最重要的科研 /327

(二)系统思维:从课堂想到教学全局 /330

(三)新课型新模式在探索中次第绽放 /332

第十章 让每个未来公民“为天下之忧而忧” /335

一、责任感:联结学校、个人与社会的精神纽带 /335

(一)“精神幼稚病”引发的教育反思 /335

(二)责任感:“人的核心,他的中枢之根” /338

(三)社会发展呼唤“愈来愈大的责任感” /340

(四)学校对个人与社会的教育责任 /342

二、责任教育:“让在校学生像公民一样生活” /344

(一)让学生从感恩父母到立志报效社会 /345

(二)学会承担批判与建设的双重责任 /348

(三)对社会负责与自我负责相结合 /351

(四)从家庭呵护对象到家庭责任承担者 /352

(五)做好“未来父母”的责任心准备 /355

三、学校与社会积极互动,增进全社会的责任感 /360

(一)呼吁全社会都来担负教育责任 /360

(二)“教育学应当成为众人的科学” /362

(三)“全民自我教育”:他的期盼与推进 /363

四、一位“为天下之忧而忧”的社会活动家 /366

第十一章 为了学生终身享受劳动的欢乐 /370

一、离不开劳动:他的情感基因与理性自觉 /370

(一)世代相传的热爱劳动憎恨懒惰的情感 /370

(二)自由劳动:人的全面和谐发展的基础 /373

(三)“劳动的欢乐”,一种无与伦比的欢乐 /375

二、劳动者思想家:逐步咬定的培养目标 /378

(一)“儿童的智慧出在他的手指头上” /378

(二)体力劳动者高尚的精神需求与日俱增 /382

(三)劳动者加思想家:水到渠成的目标创新 /384

三、“趣味盎然、内容充实的创造性劳动教育” /388

(一)“摆在首位的是,人为何而劳动的思想” /388

(二)使“出生于农村的人永远依恋土地” /392

(三)让麦田旁边有玫瑰、丁香“竞相开放” /394

(四)“让思维之光照亮简单劳动” /396

(五)“为每一颗年轻的心都找到一把金钥匙” / 398

(六)十年如一日,为学生劳动素养奠基 /402

四、一批批毕业生奔向社会寻求新的劳动欢乐 /404

(一)目送毕业生怀着美好的憧憬跨出校门 /405

(二)跟踪关注:继续教育与回归教育 /408

(三)毕业生业绩:劳动教育的社会验证 /411

第十二章 真实自然赋有诗意的和谐教育 /414

一、基于教育理想和辩证思维的和谐教育观 /414

(一)人的全面和谐发展:他的最高向往 /415

(二)人性矛盾呼唤和谐发展与和谐教育 /419

(三)建构和谐教育的核心价值与概念体系 /420

(四)美学理想:自然、含蓄、分寸、幽默…… /424

二、长期实践探索出的和谐教育之路 /425

(一)敞开校门:走向与自然和社会的和谐 /426

(二)两套大纲:兼顾统一要求与个性发展 /428

(三)培养敏感性:增进师生关系的和谐 /431

(四)在批判抵制“非和谐”中走向和谐 /433

三、师生诗意的安居:和谐教育的至境 /435

(一)绘画艺术教育与教育场景创设 /435

(二)音乐艺术教育与教育旋律构思 /438

(三)精神自由:和谐教育的灵魂 /442

(四)开发诗性,领略并增浓教育的诗意 /443

(五)让丰厚绵长的教育意蕴润泽师生终生 /446

四、一位极具创造个性的诗人教育家 /448

第十三章 思潮涌向笔端,流淌出“我的教育学” /452

一、读者感言:它是“我的教育激情的源泉” /452

二、有容乃大:“我的教育学”的丰沛源流 /455

(一)主动吸收时代精神的光热辐射 /455

(二)对已有教育思想的批判继承 /457

(三)源于体验与反思的实践智慧 /459

(四)从家长和学生身上吸取营养 /461

(五)借鉴宗教活动吸引力的奥秘 /463

三、斗室孤灯,见证“我的教育学”诞生 /465

(一)深夜与黎明:沉潜于“澄明之境” /465

(二)“一天淘一粒金子,一千天就能……” /467

(三)为何“几十次删去而又重新写上了”? /470

四、独领风骚:“我的教育学”的鲜明特色 /472

(一)面向全人类的立场、视野与胸怀 /472

(二)追求好人和好社会的幸福生活 /475

(三)通篇表现儿童成长中的喜怒哀乐 /475

(四)信念之歌:对知识教育学的超越 /480

(五)叙述风格:“从我的心灵里流淌而出” /483

五、走出默默无闻的宿命,向世界展示大写的我 /488

第十四章 临终回首:这短促而值得留恋的人生 /491

一、生命教育:为了直面死亡的精神自由 /491

(一)依据科学唯物主义理解死亡 /493

(二)为捍卫正义与真理蔑视死亡 /494

(三)用积极的生活情趣淡泊死亡 /495

(四)以长存的劳动业绩超越死亡 /499

二、赋予日常的分分秒秒以生命意义 /501

(一)为排解忧愤不断工作而形成习惯 /502

(二)“十五戒”:时间的珍惜与有效利用 /503

(三)置毁誉于度外,要抢在死神之前…… /506

三、情长纸短:写不尽的教育遗嘱与遗憾 /513

(一)叮咛复叮咛:诲人不倦的教育遗嘱 /513

(二)太多的“遗憾的是……” /516

(三)弥留之际慨叹:“多么陡峭的山!” /519

四、蓝天白云黑土地之间,鲜花簇拥着墓碑 /522

(一)亲友陆续长眠到他左右,与他做伴 /522

(二)孩子们的身影仿佛会引发他幸福的回忆 /523

(三)虽死犹生:他身后的影响比在世时更大 /525

第十五章 闪耀着人性与时代光辉的精神世界 /530

一、矗立在时代隆起的精神高地上 /530

二、他的精神大厦的建筑学分析 /534

(一)唯物主义世界观:坚固的基石 /534

(二)共产主义信仰:不变的朝向 /540

(三)四大支柱:人道、爱国、英雄与乐观的精神 /543

(四)大音绕梁:平等、民主、自由…… /548

三、相反相成:精神世界中诸对矛盾的统一 /551

(一)慈爱情怀与战士风骨交相辉映 /551

(二)艺术灵性与科学理性水乳交融 /554

(三)丰满人性映衬着“第二次单纯” /557

(四)超越于“自我”与“非我”之分 /561

(五)世俗气息中闪耀着神圣气象 /562

四、依托生命本性和生活实践的精神建构 /564

(一)充分释放天性中的精神潜能 /565

(二)从仰望群星到跻身群星 /567

(三)“抖掉尘土”:精神的净化 /569

(四)渐进与飞跃交替:走向巅峰 /572

主要参考文献 /577

后记 /581

内容介绍

苏霍姆林斯基(1918—1970)是苏联时期乌克兰籍教育家,享誉世界的教育实践家、卓越的教育理论家和精神巨人,也是在中国当前基础教育界影响最大的外国教育家。

他以短暂的人生和卫国战争留给他的伤残之躯,在教育生涯中展现出绚丽多彩的人性之善与人性之美,使每一个接近他的人都能受到他的“磁化”,就连攻击过他的论敌也受其感召转身变为赞颂他的歌手。他的精神奇迹激发着人们的探究欲望。

本书作者孙孔懿研究员历时十二年,搜集研读苏霍姆林斯基的全部中文版著作,并亲赴乌克兰实地考察他的人生足迹,依托大量文献资料与他进行精神对话,撰写成这部力求全面真实展示他的精神旅程的大型“精神评传”。

本书是第一部系统述评苏霍姆林斯基生平、事业和精神的评传体学术著作,适合广大教育工作者特别是中小学幼儿园教师及师范院校学生研读。书中多幅珍贵照片乃首次与中国读者见面。

本书与人教社即将出版的作者的另一部著作《苏霍姆林斯基教育学说》是姊妹篇,读者若结合阅读,可收相得益彰之效。

作者简介

孙孔懿 江苏省秦州市人,江苏省教育科学研究院研究员。曾任江苏省教育科学研究院基础教育研究所副所长,应聘担任过“江苏人民教育家培养工程”第二期指导专家、“新疆维吾尔自治区中小学名校长工作室”指导专家。早年致力于教育教学基本理论的研习,对教育时间、素质教育、终身教育、学校文化等有所涉猎,主要著作有《教育时间学》、《素质教育论》、《素质教育概论》、《教育失误论》、《学校特色论》及编著《教育像什么》等。上世纪90年代起热心于教育家研究,撰有专著《论教育家》,在《中国教育科学》、《华东师范大学学报(教育科学版)》、《中国教育报》等报刊发表了一批关于教育家的文章。近十余年来潜心于苏霍姆林斯基研究,已完成两部专著。先后荣获中国大学出版社图书奖首届优秀学术著作奖一等奖,江苏省教育科学优秀成果一、二、三等奖,江苏省哲学社会科学优秀成果二、三等奖。

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