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我们知道,品德与生活、品德与社会课程分别是在小学低年级和中高年级开设的以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。而学校文化是由全校师生在学校教育环境中,通过知识学习、文体科技活动和社会实践等方式所创造的物质财富和精神财富的总和,其中,学校大环境文化建设引领着班级文化建设,班级文化建设支撑着学校文化建设。同时,中队文化作为少先队组织范畴的文化,一方面与班级文化相辅相成,同时也体现出组织性、活动性特色,成为学校文化建设的一个大的组成部分。可以说,品德与生活、品德与社会这两门新课程建设和实验教材建设所需的教育教学资源与学校管理,特别是班主任管理工作及少先队文化的活动资源在方式、内容上是完全可以相互交融和相互充实利用的。

 

2006年我市开展“品德课程与学校文化建设之间的渗透性开发与利用”课题研究以来,我与课题组教师们进行了大量细致的工作,积极探索小学品德课程与学校文化建设之间的渗透性开发与利用的相关策略,总结出了以下经验共大家参考。

 

1.“图文共享”策略

 

本策略主要用于学校和班队“硬文化”建设中。所谓“硬文化”,是指学校及班队文化建设中可以摸得着、看得见的“显性文化”,也就是物质文化,比如学校和教室墙壁上的名人语录、格言警句、英雄人物和世界名人的画像;展示学生书画艺术的书画园地、激发学生探索未知世界的科普长廊;体现学生创造天赋的制作天地;悬挂校园的校训、学校规章制度、及教室里张贴的班训、班风等醒目图案和标语等等。我们要使之与品德与生活、品德与社会课程紧密结合起来,可以运用以下工作策略:

 

认真研究本年级品德与生活、品德与社会教材中丰富多彩的图案,提炼出适宜本校或本班特色的图文资源,依据“品德课程与学校文化建设之间的渗透性开发与利用”理念,思考并预设本校的校园文化特色或本班应当形成的班级文化特色,和学生一道创设校园或教室文化环境,特别是要让校园和教室的墙壁亮出本校和本班的特色。

 

宜宾市翠屏区的文星村小,是一个只有八位教师,六个班级的农村小学校,但是,他们不但在班级文化建设中将品德教材作为辅助资源,而且把品德与生活、品德与社会教材内容与校园文化建设也联系到了一起,形成了以品德与生活、品德与社会教材内容为辅助,让校园文化引领班级文化,由班级文化支撑校园文化的特色校园文化。当你来到学校校门前的小巷口,印入你眼帘的便是一幅幅源于《品德与生活》第一册教材的,反映孩子们学校生活的彩喷图画:那卡通式的刚背上新书包的兴奋不已的孩子;那小精灵般的顽皮的小太阳,那欢天喜地地追逐着孩子们的可爱小鸟,还有那在和蔼可亲的老师带领下正在迎接新生的高年级的大哥哥大姐姐们,正一步步地把你的心和这个校园连接到一起,让你感受到什么叫“学习的乐园”。可以想象,师生们在这样的环境下学习,那是多么幸福而和睦的场景!

 

 

2.“话题共享”策略

 

本策略主要适应于品德与生活、品德与社会课程与不同年级的班级文化建设的资源共享。首先,要认真研究本年级品德与生活、品德与社会教材内容和教学目标,分析研究教材中适合拓展为班级主题会的话题,提炼出适宜本班特色的话题资源,潜心观察和分析研究所在班的“班队硬文化”资源中的话题内涵,并针对性地运用于品德与生活、品德与社会的学科教学中,不断探索两者之间的内在联系和相互促进的相关因素,以达到相互促进和提高的目的。

 

宜宾市高县实验一小一、三班把“星星从这里升起”作为班级口号张贴在教室后墙上,并形成了以此为核心的班级文化特色。在日常品德与生活教学活动中,教师随时围绕“星星从这里升起”这个话题。要求孩子们做一颗可爱的,闪光的小星星。比如,在学习《品德与生活》一年级下册一单元第三课《我为家人添欢乐》时,老师便设计了“我是快乐小星星,我让家人都开心”的教学环节。让孩子们都纷纷讲述自己在家做什么会让爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈高兴的事,那怕是很小的一点点事情。这时,孩子们的脸上都充满了自豪感。同时,教师让孩子说说父母亲为自己所做的事,让孩子们体会到父母亲的辛苦,更加深了对父母的热爱之情,纷纷表示一定要做一个让家人都开心的“快乐小星星”。在《小心,别伤着》一课的教学时,教师又设计了“我是快乐小星星,快乐活动要小心”的活动,让孩子们知道,我们在快乐的玩耍时,一定要注意安全问题;让孩子们体验遭遇意外伤害时,自己和家人经历的痛苦和烦恼;让孩子们学习防范意外伤害的基本方法,进一步发展自我保护的意识与能力。这一系列的品德与生活课堂教学活动,都紧紧地与“我们是快乐的小星星”这一班级文化特色联系到了一起,取得了事半功倍的显著效果。

 

 

3.“特色互动”策略

 

本策略主要适应于品德与生活、品德与社会课程与学校、特别是班级的“软文化”建设的资源共享。这里的“软文化”,是一种“隐性文化”,包括制度文化和观念文化。制度文化包括各种校纪校规、班级规约,所构成的一个制度化的法制文化环境;观念文化则是关于班级、学生、社会、人生、世界、价值的种种观念,这些观念弥漫在班级的各个角落,潜移默化地影响着学生。它对于学校及班级全体人员有着巨大的心理影响。一旦形成,就会变成一种强大的心理制约力量和环境制约力量,使得师生都能自觉地约束自己,让自己的行为符合群体规范,并且给全体人员以精神鼓舞,为维护这种文化而不断努力。因此,观念文化是校园文化、特别是班级文化的核心。在这种文化氛围中产生的丰富的学生成长个案,对研究学生的社会性发展的共性与个性以及阶段性发展的意义重大,也能为品德课程的课程建设提供丰厚的研究资源,同时,对深化学校和班队文化建设也意义深远。

 

《品德与生活》《品德与社会》教材紧紧围绕儿童由近及远的社会生活来组织内容,学习有关社会生活的常识,感受社会生活的美好,懂得社会生活的规范,掌握参与社会生活的知识和能力。因此我们要很好地运用这些教材资源帮助自己思考,并预设所在班级应当形成的班级文化特色和学科教学特色。我们可通过给班级命名,制定班纪班规,有条件的可制定班训、班歌、班徵等方式建构我们的班级文化的宏观特色,并在实际的班务及教育教学工作中把这种特定的班级文化特色彰显出来。同时,当我们的班级形成一定的特色文化氛围后,师生的品德与生活、品德与社会课教学活动也要体现出这种班级文化特色。同时,以上这些方式,也可在更大范围内进行,那就是建构我们的校园文化特色。

 

宜宾市高县实验一小一、三班把“我们是快乐的小星星”作为班级口号张贴在教室后墙上,这是一种“硬文化”的表现,但由此形成了以此为核心的班级文化特色,这又是“软文化”的体现。我们可以把这个班命名为“小星星”班,也可命名为“快乐星”班或“星光”班,而我们《品德与生活》《品德与社会》教材和教学中的众多资源,就可以为这个充满“星光”的班级提供一系列的支撑资源,从而让我们的班级文化名副其实。

 

4.“活动共享”策略

 

《品德与生活》《品德与社会》教材内容中有关的社会常识以散点式安排,即根据儿童生活的实际,如我在成长”“我与家庭”“我与学校”“我是中国人”“走近世界等,遵循的是生活的逻辑,使儿童感到亲切。这些内容正是他们生活中普遍存在的现象,正是自己需要解决的问题,而我们的各种各类学校大队部的少先队活动和班队主题活动,也正是为解决学生的某些问题的困惑而开展的,因而《品德与生活》《品德与社会》教材为我们提供的种种话题,完全可以作为班队活动的内容资源加以取舍和提炼,同时,又可将活动的成果或遇到的新困惑回归于《品德与生活》《品德与社会》教学中,这样,既完成了《品德与生活》《品德与社会》教材的拓展教学空间的要求,又为《品德与生活》《品德与社会》的教学甚至教材提供了鲜活的资源。因此,课题研究中我们要分析《品德与生活》《品德与社会》教材的阶段性教学内容与学校少先队主题队会及班级主题活动在内容和形式上的渗透性开发与利用的方法和规律。

 

我指导陈瑶老师上的录像课《夸夸咱们宜宾美》代表四川省参加2005人教版全国《品德与生活》《品德与社会》优质课评选活动获一等奖,并被选为人教社《品德与社会》四年级下册教师用书配套教学光盘。对《夸夸咱们宜宾美》教学情况的分析就会发现,在本课教学中,陈老师完全把课堂教学和班队活动很好地结合到了一起,教学实实在在地回归到了真实生活。陈老师上的这节《夸夸听咱们宜宾美》是四年级下册第一单元第二课《家乡的美景 家乡的人》的第一课时,主要引导学生认识和感悟家乡的美景,在整个教学设计中,教师注意了以教材为范例,以家乡宜宾本土美景为教学指向,以学生生活中的真实环境为内容来构建师生间的教学活动。同时,在具体的教学实施过程中,陈老师不论是在课前预习指导还是在课堂教学中,都注意了引导学生把学习当作生活的一个有机的组成部分。

 

在课前指导中,教师组织同学们开展了一个班队主题活动──《家乡美景留影展》,让每一个学生选择一张最能体现家乡美丽景色的有着全家人留影的照片到校进行评比,每位同学都是评委,评选出自己心中认为最美的相片,最后进行统计并评出了十佳相片。这个活动极大地激发了孩子们的学习热情和对家乡的热爱之情,并为后来的课堂教学提供了有血有肉的教学资源。而且,教师不但调动了孩子们的积极性,还及时调动了家长们与孩子们共同学习的浓厚兴趣,不少家长都利用周末和孩子一起去各个区县的景点参观游览和收集素材。在课堂作品展示活动中,有的同学带来了一家人在石海洞乡的留影,有的展示了家长和孩子一起去流杯池临模的破壁高飞的书法作品;有的出示了孩子在家长的指导下完成的美丽竹海的手工作品。在课堂教学中教师也注意启发学生的生活体验,不是让学生为景说景,所以学生的陈述中有了五粮液酒厂里你能闻到一阵阵酒香能在桃花岛去看桃花,同时还可以边划船边玩水,并被老师赞叹为桃花仙子。

 

本节课中,学生的学习活动得到了充分的尊重。从第一个活动──课前调查作品报告的展示,到四幅景区图片的排序,再到《宜宾的山和水OK》的填词,都给予了学生足够的时间和空间。同时,由于教师在学生学习活动之前都提出了相应的学习要求,所以,学生的自主学习和合作学习都体现出了一定的有效性和创造性。在本课教学中,教师开展了《宜宾的山和水OK》的填词活动,在后来的班会上,教师又组织孩子们进行了以《宜宾的山和水OK》为题的歌咏比赛。由于真正做到了品德课程与班队“软文化”的渗透性开发与利用,才有了如此丰富多彩的班级活动,这些活动极大地调动了学生的参与热情,班级的凝聚力更大了,同学们充满了对自己的班级热爱之情,并为自己有这样一个班集体而感到自豪。

 
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