师：去年，我国的航天事业有什么新成果？

生：成功发射“神舟六号”载人飞船。

师：“神舟六号”载人飞船最后降落到我国的哪个地方？

生：内蒙古。

师：对，就是内蒙古。今天老师给大家带来一首蒙古歌曲《草原情》，请大家从歌中找出草原人的衣、食、住、行分别是什么。

播放《草原情》歌曲MTV。老师在歌曲前奏中介绍马头琴：画面上的乐器是马头琴，它的音色深沉、宽广，是蒙古人民最喜爱的民族乐器。（师演唱歌曲）

师：歌词中草原人的衣、食、住、行各是什么？

生：穿的是蒙古袍，喝的是奶酒，住的是蒙古包，行主要靠马。

（老师的导课发挥了自己学过声乐的特长，提高了学生的学习兴趣。而歌曲内容直接体现教学的主要内容：衣、食、住、行，为后面的探究打下基础。）

师：老师将带大家去草原参加历史与社会夏令营活动，走进内蒙古大草原，融入蒙古人民的生活，做一天蒙古人。大家愿意吗？

生：愿意。

师：声音不够大，再来一次，愿不愿意？

生：（大声地）愿意！

师：好！我们现在就想象着自己已经离开了教室，置身于7月辽阔美丽的大草原上了。（展示大草原图片）

师：7月，刚好是内蒙古草原水草最肥美的季节，这里的人们将要举行一年中最盛大的娱乐活动──那达慕大会，我们可以参加活动了。来到美丽的草原，首先要了解草原的自然环境。（出示内蒙古大草原位置图）

师：内蒙古大草原位于我国什么方向？

生：北方。

师：内蒙古大草原位于哪一地形区？

生：内蒙古高原。

师补充：内蒙古高原平地势高地势平坦，东部边缘是大兴安岭，西部为阴山山脉。

师：属于什么气候类型？有什么特点？

生：温带大陆性气候。冬天寒冷，夏天较热，全年降水稀少。

师补充：东部受季风影响，部分属于温带季风气候。由于内蒙古大草原东西跨度很大，年降水量自西向东明显减少，景观也随之过渡明显，由东部较湿润的森林草原，向西逐步过渡到半干旱草原和干旱的荒漠。在东部有著名的呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原。

小结：展示内蒙古大草原的自然环境。

师：有一首南北朝民歌《敕勒歌》描绘了草原的美丽景象：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

播放内蒙古大草原影片剪辑。

师：这里的人们从事的是什么劳动？

生：放牧，饲养牛羊。

师：草原上的人们主要依靠畜牧业为生。为什么这里的人们以放牧为生呢？

生：草原的自然环境决定了人们的生产方式。

师补充：由于内蒙古高原寒暑分明，降水稀少，因而茂盛的草场往往分布在靠近河流、湖泊比较潮湿的地方，牧民便形成了逐水草而居的游牧生活方式。

师：现在的活动是欣赏我们班同学的诗朗诵。

学生进行诗朗诵《民族的精灵──蒙古族》

（诗中融合了蒙古族的历史、文化和民族风俗。诗作者为武汉市东西湖区教研员李重芳老师）

千百年来蒙古人民过着，

逐水草而居的游牧生活，

造就了民族的勇敢和豪爽，

书写了民族的传奇和辉煌！

额尔古纳河是他们的母亲，

蒙古草原铸就民族的精灵。

从萨满教到喇嘛教，

祭敖包是那样虔诚，

为的是牛羊肥壮，

求的是幸福安宁。

公元13世纪……

成吉思汗是统一草原的功臣。

人们对他的敬爱，

就像对神的崇拜。

祭成吉思汗陵，

是追忆蒙古英雄的灵魂！

那达慕大会、春节、马奶节、燃灯节……

展示民族的欢乐和对大自然的感恩。

献哈达、敬茶、敬酒的千古习俗，

体现民族对客人们的真诚好客！

蒙古族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族……

草原各民族共同孕育了独特的草原风情。

民族团结，

是草原兴旺发达的根！

马头琴、提琴、四弦琴……

那悠扬的琴声，

安代舞、灯舞、盅碗舞……

那轻盈的舞姿，

共赞草原人民的勇敢、智慧和勤劳，

同颂祖国大家庭的和谐、发展与富强！

（学生在进行师朗诵时，教师用课件展示相关内容图片）

师：从这优美的诗中，大家对蒙古族有哪些新发现？

生1：额尔古纳河是蒙古族的母亲河。他们信仰喇嘛教。

生2：成吉思汗是元朝的功臣，他是民族英雄。

生3：蒙古族是一个能歌善舞的民族。他们为祖国作出了很多贡献。

……

师：现在进行蒙古人一天的活动。首先请大家选穿蒙古袍。（展示蒙古袍图片）蒙古服饰除了有蒙古袍，还有蒙古礼帽、蒙古坎肩和蒙古靴子。大家选好了吗？

生：选好了。

师：赶快把它穿起来。

师：袍身肥大，腰间扎一腰带，袍身很长，长到膝盖了。这与草原生活有什么联系呢？

生1：袍身肥大可以在马背上活动自如。

生2：袍身长到膝盖可以护膝，肥大可以在里面加衣服抵御严寒。

师：蒙古袍可以适应草原的季节变化。特别是在冬天和夏天，蒙古袍除了穿，还有别的用途。有什么用途呢？

生1：冬天可以当棉被。

生2；夏天可以当蚊帐。

（设计的提问是循序渐进的，学生容易接受与思考。）

师：下面的活动是参加那达慕大会，可是这里距会场还有很远一段路程，我们怎样去呢？

生：骑马。

师：除了马，营地还为不会骑马的同学准备了勒勒车。（展示马和勒勒车的图片）

师：蒙古族的交通工具还有骆驼，现在的摩托车、汽车也可以在草原上驰骋了。骑马与牧民放牧有什么联系？

生：草原辽阔，骑马适宜大范围的活动。

师补充：蒙古人对马有特殊的感情，被称为“马背民族”，出行放牧主要靠骑马。

师：勒勒车为什么被称为“草原之舟”？

生：勒勒车可以装很多东西，蒙古族人是游牧民族，在游牧过程中还可以用勒勒车装蒙古包。

师：谁来描绘一下牧民搬家迁徙的情景？

生：有的牧民骑着马，赶着羊群，有的牧民驾着勒勒车，勒勒车上装着蒙古包，里面还坐着老人和小孩。他们一起搬到下一个水草肥美的草场。

（描绘牧民搬家情景比较生动，学生可以马上将“行”探究出来。）

师：大家的交通工具选好了吗？

生：选好了。

师：选马的同学快上马，选勒勒车的同学快上车，出发！经过一路的颠簸终于到了那达慕会场。大家赶快下马下车，看！那达慕开始了。

播放那达慕影片剪辑。

师：那达慕早在两千多年前就产生了。主要是展示草原牧业的兴旺和牧民放牧的技能。骑马、摔跤、射箭是我们游牧民族必须具备的本领。做一天蒙古人，遇到这么重大的三项竞技比赛，谁都不能错过！

（展示三项比赛图片。）

生：我选择摔跤。

师：摔跤与放牧有什么联系？

生：摔跤使我身体强壮，放牧需要强壮的体力。

生：我选择射箭。

师：射箭与放牧有联系吗？

生：有。射箭可以保护我和我的羊群不受敌人侵犯。

生：我要赛马。我在放牧时，骑马速度快，可以在草原上追赶羊群。

（让学生模拟参加比赛，学生兴趣很高，有身临其境之感，学生的探究活动轻松愉快。）

师：从这三种比赛中，可以看出蒙古族具有哪些精神？

生1：勇敢。

生2：自豪。

……

师补充：原来草原养育了牧民，牧民也深深热爱着草原。

师：竞技比赛结束了，现在我们回营地午餐，大家看！午餐已经备好了。（展示蒙古饮食图片）

师：蒙古饮食以牛羊肉为主，副食有粮食和蔬菜。主食为什么都是围绕牛羊来做的呢？

生1：牛羊来自于牧民的牧业生产，他们一边放牧，一边可以将放牧的牛羊做成烤全羊和手扒肉。

生2：他们过着游牧生活，粮食和蔬菜不方便种植与携带，以牛羊肉为主方便、简单。

生3：吃牛羊肉可以抵御严寒，补充体力，可以更好地进行牧业生产。

师：喝奶茶在冬天和夏天分别起什么作用？

生：冬天喝奶茶可以御寒，夏天可以解渴。

师：大家吃好了吗？

生：吃好了。

师：现在我们到蒙古包作客，蒙古包的主人准备了奶皮子、砖茶等食品接待我们。首先要注意牧民们的待客习俗，牧民家里有病人时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，说明家里有病人不待客。还要注意蒙古人的禁忌：忌打狗、忌瞪门槛、忌摸头等。

师：谁来表演小品《作客蒙古包》？

（课件图片上有一首与本课主体相符合的一首诗）

作客蒙古包

全羊肥嫩奶茶香，

主客豪饮共举觞。

蒙汉同歌团结颂，

和谐发展谱新章。

（请学生上台表演主人与客人进蒙古包。通过学生表演可以让学生亲身体验蒙古族的待客习俗，然后由学生纠正错误之处，体会本课主题《草原风情》。）

师：现在，我们进入了蒙古包，和我们住的房屋相比，大家有什么不同的感受？

生1：蒙古包的天窗在顶上，可以采光、通气。

生2：蒙古包是圆的，空间很大。蒙古包的拆装方便。

师：蒙古包是圆的。这与草原有什么联系？

生：圆形比较牢固，不会被风吹翻。包顶是斜坡，可以防积水。

师：蒙古包的门会朝什么方向开？

生：东南方向。在冬天，草原上会吹西北风，门朝东南方向可以御寒；夏天，草原上吹东南风，比较凉快。

师补充：原来蒙古包是游牧民族智慧的结晶。现在，蒙古人民的生产生活不断发展提高，很多牧民从游牧转向了定居。

师：现在来看看我们参加夏令营有哪些收获。（板书人地关系小结）

师：我们武汉为什么就不是这样的生产生活方式呢？

生：因为武汉的自然环境与内蒙古草原不一样。

师：由于气候过度放牧和垦草种粮等原因，内蒙古自治区的部分草场退化、沙化。（出示草场退化、沙化图片）不过，大家别担心，内蒙古自治区政府已经结合当地草场退化实际，采取了退耕还草、禁牧轮牧、造林种草、圈养移民等措施，使草原生态逐步趋于好转。

师：今天内蒙古人民的生产方式也在发生变化，老师带大家到家喻户晓的蒙牛集团去看看。

播放蒙牛集团影片剪辑。

师：农业产业化成了内蒙古经济的新亮点，像蒙牛集团这样的产业还有伊利乳业、草原兴发、鄂尔多斯羊绒等。它们的发展说明了什么？

生：人们的生活水平提高了。

……

师：让我们来想象一下：明天的内蒙古草原会是一幅怎样的景象呢？谁来用一句话或一个词来描绘？

……

师：大家描绘的都很好，通过这次历史与社会夏令营活动，使我们深刻认识到什么？

生：我们要保护环境。

师：对，我们要保护环境，热爱我们的家。

（播放蒙古歌曲《美丽的草原我的家》MTV，结束教学。）

（此文荣获武汉市首届历史与社会优质课比赛一等奖）