对象:中山市纪念中学高一级
时间:2004年3月6日
(师生问好,宣布上课)
师:大家知道唐代是一个诗歌创作非常繁荣的时代,不仅产生了数量众多的诗歌,而且诗家辈出,星光灿烂。所以,王国维说诗歌是唐“一代之文学”,是唐代最主要的文学样式。我想问大家一个问题:你能说出那些最著名的唐代诗人的名字呢?
生(齐):李白,杜甫,杜牧,李商隐,白居易,王维……
师:如果让大家继续列举的话,可能得说好一会儿,因为出名的诗人实在太多了。今天我们要去了解、认识的一位诗人是大家刚才说到的王维。大家对王维熟悉吗?(生小声议论,指一生作答)
生1:一般。
师:一般?那就说一点好吗?你对王维有那些了解?
生:我记得小学的时候学过他的一些诗歌,不过记得太清楚,我觉得王维的诗歌风格还是比较豪迈的,而且他是一位著名的田园诗人。就这么多。
师:嗯,诗风比较豪迈,是一位田园诗人,说得不错。(指另一生)你可以给大家说说吗?
生2:王维以前做过右丞相。
师:两位同学说的基本上都是正确的。前面一位同学说他的诗风豪迈,是一位田园诗人,这看起来是矛盾的。确实,王维本身就是充满矛盾的。王维创作前段确实写了一些边塞诗,非常豪迈,但是在他的后半生,主要是写田园诗。对王维的了解大家还不是太多,这里我简单的介绍一下王维,以有助于我们今天的学习。
关于王维,我们大家要注意三点。(幻灯片展示关于王维的介绍)一是王维是盛唐著名的山水田园诗人,这个第一位同学已经说到了。他和孟浩然合称“王孟”,成为盛唐田园诗派的代表人物。第二点大家要注意的是他和李白、杜甫是齐名的。大家知道,李白被称为——(生齐答“诗仙”),对,而王维则被称为“诗佛”,这倒不是说王维的境界比李白高,这和他的生平和诗歌创作有一些关系。因为王维笃信佛教,佛教对他的生活和创作有着深远的影响。第三,王维擅长写诗,也擅长画画,而且精通音乐,可以说是一个多面手,在这方面,李白、杜甫还不能和他相比。苏轼对他有一个评价,说他“诗中有画,画中有诗”。今天我们要学习的就是王维的作品,不过不是诗,也不是画,而是一篇散文。请大家把《课外读本》翻到241页,我们来学习他的散文《山中与裴秀才迪书》。
这是一篇很短小的散文,今天我们用一节课的时间来赏析它。在大家读这篇文章之前,我先给大家读一遍,请大家注意一些生字的读音和断句。
(幻灯片展示课题,背景音乐起。师读课文。)
师:好,下面是大家自读的时间,请大家放声的读课文,读的时候,注意读准字音,正确断句,并结合注释独立的疏通课文,找出自己的疑问。这个阶段希望大家不要讨论。
(生自由诵读课文,疏通字词。教师巡视。)
师:好了,大家都自读完了。下面的时间是大家自由讨论的时间,大家可以就刚才大家自读过程中发现的问题展开讨论,看看能不能解决。
(生讨论。教师巡视。)
师:好,同学们,刚才大家议论了一下,咱们先齐读一遍课文,看看读的过程对大家理解课文是不是有点帮助。然后我们再将大家仍未能解决的问题提出来一起讨论一下。“近腊月下”——开始!
(生齐读课文。)
师:大家刚才读的不错,但是有几个地方要注意一下。第一段里“故山殊可过”读的时候不能在“故”后面断开,因为它不是“因此”的意思。同样“辄便往山中”“辄”后面不能断开。还有“曩昔”的“曩”、“村墟夜舂”的“舂”、“麦垄朝雊”的“朝”等几个字没有读准。下面,请大家把你们小范围内讨论还不能解决的问题提出来。第一段有吗?
(生表示“没有”)
师:看来大家的讨论能解决问题,起到了作用。那么第二段呢?
生3:“多思曩昔”的“曩昔”是什么意思?
师:有同学知道吗?
(生默然,摇头。)
师:“曩”是“先前”的意思,和“昔”意思一样,古文里面有常用的“曩者”一词,也是“先前”的意思。其他同学还有问题吗?
生4:“与月上下”怎么翻译?
师:哪位同学可以帮他解决这个问题?(指一学生)你们讨论的时候碰到这个问题了吗?解决了吗?
生5:我们讨论的结果是“月亮的影子映在水里,水在晃动,月影也跟着晃动”。
师:嗯。我认为这个理解是正确的,辋水泛起一阵涟漪,月影在水里随着水波忽上忽下。第二段还有问题吗?(生摇头)好,那我们看到第三段。第三段里有不明白的地方吗?(生摇头表示没有)看来大家没有问题,课文中有几个词大家应该注意一下,我们以后读文言文可能会碰到。(幻灯片展示重点字词)
第一个是“猥不敢相烦”的“相”字,应该怎么理解呢?
生(齐):表示动作偏指一方。
师:老师讲过是吗?
生(齐):是。
师:那好,那么大家记下来。相同的还有“以此不急之务相邀”的“相邀”。关于这个“猥”字大家理解吗?
生(齐):谦词。
师:大家挺聪明,很好。关于“曩昔”,我们刚刚说过,另外还有“斯之不远”的“斯”和“之”。“斯”是“这”的意思,而“之”是一个音节助词。希望大家积累一下这些词语。关于文字上咱们就说这么多,下面,我们来看看文章的具体内容。(幻灯片展示思考的问题)下面请大家自己放声读这篇课文,读的时候注意屏幕上的问题:就本文的思想内容、艺术特色等任一方面进行探究、赏析、评价。然后我们交流一下鉴赏的成果。请注意,读也是一种鉴赏方法,所以请一定要大声读,一边读,一边品味。
(学生自由、大声朗读,讨论)
师:好,下面请大家说说对这篇文章,你读出了点什么?(一生举手,示意她回答)
生6:我觉得文章的第二段写“寒山远火”“深巷寒犬”都突出了一个“寒”字,好像一副画面中的冷色调。他写第三段的时候将春天的温暖写了出来,好像画面中的暖色调。我想问的是,是不是用冬天的“冷”衬托春天的“暖”从而邀请他的朋友一起游玩?
师:有自己的鉴赏,还给我们提出了一个问题,很好。有没有同学能给她解答一下呢?语文科代表能给解释一下吗?
生7:我认为不止是衬托,其实他想展示冬天和春天两种截然不同的美。冬天和春天的景色有着不同的风格,但是都很迷人,很美丽。作者想邀请他的朋友来游玩,他们想游玩的不只是春天的美景,还有冬天的景色。当然这时冬天已经过去,他们将要看到的是春天。
师:大家赞同这种说法吗?(生表示赞同)我也赞同。这里作者所写的冬天的景色虽然是冷色调,但是不一定就不美,在王维的眼里是美的。我们看看他所写的景物就知道,象“清月映郭”啊,“辋水沦涟,与月上下”啊,多么富有诗意啊,这是很美的。另外,我想提醒一下,关于“寒山”“寒犬”,这“寒”不一定就是冷色调的。我们回忆一下杜牧的那首《山行》:远上寒山石径斜……霜叶红于二月花。写到“寒山”,但是它是冷色调的吗?后面有“霜叶红于二月花”啊,红红的霜叶,这是冷色调的吗?显然不是。所以我们不能单纯的从“寒山”“寒犬”就判断它是冷色调的。好,其他同学继续说说你的发现。
(一生举手,师示意其回答)
生8:我觉得文章的第三段是很有特色的。从“草木蔓发”到“麦陇朝雊”,作者用的全部是四个字的主谓短语,很简洁,意思却很清楚,写出了春天的景色之美。
师:不错,抓住了语言形式上的特点,写出了春日之美。请其他同学接着说。(思维激发:这是一篇写景抒情的散文,我们已经读过很多写景抒情的诗歌,看看这篇文章所写的景与作者的情感之间如何联系起来,两段写景文字也是值得我们好好赏析的。)
(一生举手,师示意其回答)
生9:我觉得第二段写“寒山远火,明灭林外”,给人一种很幽静的感觉,后面又写到狗吠,这是一种以动衬静的手法,给人一种更加幽静的美感。
师:说得很好!这里用了以动衬静的手法,这是诗歌常用的艺术手法。王维有一首诗《鸟鸣涧》还记得吗?(师生齐背“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”)这是很典型的用有声衬托无声。还有同学来说说你的鉴赏结果吗?我相信大家的眼睛肯定还发现了其他东西。
(一生举手,师示意其回答)
生10:第二段写到仆人都睡着了,留下他一个人回忆过去,写出了他的孤独,所以想找朋友在春天游览山景。
师:你揭示出了文章第二段和第三段内容上的联系,也就是为什么作者在这会儿产生对春景联想,很好。下面请大家接着说。
(一生举手,师示意其回答)
生11:我觉得第二段是通过写冬夜里的景物来抒发作者的情感,这表现了诗人心灵的平和,从第三段诗人对春景的描写,可以看出诗人对春天的大自然景色的喜爱之情。
师:我想问你一下,作者对冬天的景物喜欢吗?
生11:他喜欢,但是在这个寂寞的冬日里,他还是有一种孤独的感觉。
师:说得不错。
(另一生举手,示意其作答)
生12:我觉得第二段写到“此时独坐,童仆静默,多思曩昔,……”这里的“曩昔”是裴迪先前陪着作者在一起弹琴赋诗的,所以作者很想念裴迪,他希望裴迪在春天能来看他,陪他一起游玩。
师:嗯,说出了作者写作的动机,不错。(示意另一举手学生回答)如果话筒传不到的话,请你的声音大一些,谢谢。
生13:我觉得这篇文章写景从始至终是从多个角度去完成的。例如第二段“北涉玄灞,清月映郭”是由上到下写的,而“寒山远火,明灭林外,深巷寒犬,吠声如豹”是由远到近写的,这样多个角度写景,突出了景物的美。
师:说得很好。我们写景的时候都喜欢用这样一些方法,动静搭配啊,写景的层次啊,我们读的时候也要注意这样一些方法。
(示意另一举手学生回答)
生14:我觉得作者在第二、三段只是反映他对归隐生活的向往。因为他写的冬景和春景情调都是相当平和、洒脱、自然的,这就表达了他对隐居生活的向往和追求。这和他本身的信仰是相通的。第二段写到“多思曩昔”反映了他对早年和裴迪一起隐居终南山的美好时光。
师:说得也不错,这是从思想上去探究他为什么把景色写的那么美。不过有两点我要更正一下,一是他这会儿不是“追求和向往”,他已经得到了(隐居生活),那我们换一个词,换个什么词呢?
生:享受、喜欢。
师:第二呢,“多思曩昔”不一定是他们原来隐居终南山的时候,其实在王维隐居在辋川别墅的时候,他们就已经有了亲密的交往,而且彼此之间有诗歌唱和往来。王维有一个诗集叫做《辋川集》,大家有兴趣可以去看看。
(示意另一举手学生回答)
生15:我觉得这篇散文中,表现了王维是一个非常乐观的人。第三段“当待春中”给我们描绘了一副很美的春景图,但是这副图完全是他想象的,因为他“此时独坐”,现在还是很孤独的,但是他已经能想象到春天的美景,春天的快乐。
师:说得不错,很乐观。如果我们再去细细探究一下他为什么这么乐观,恐怕我们要说到他背后的宗教教义的支持。“一叶一菩提”,在这自然世界里,他能悟到很多禅理,所以他是充满信心和热爱的。
因为时间的关系,我们的探究就只能到此打住。其实还有很多问题,比如后面的短文里面写到的“诗画统一”的特点——虽然我们说这是一篇散文,但是它也象一首诗,一副画,我们可以去看看这篇文章如何达到“诗画统一”的。另外文中说“然是中有深趣”,这个“深趣”到底是指什么?“趣”在哪里?这是个很难的问题。还有一些问题,大家都可以在课下去探究一下。
今天这节课,我们读了一下这篇文章,让大家自由的探究了一些问题,我们重点抓住了
对写景的文章、诗歌赏析的时候常常涉及的艺术表现技法,这大约算是我们这节课的收获吧。希望大家不断有所收获。
(教师宣布下课。)
研讨者:
冯善亮—广东省教研室教研员、广东省中语会秘书长
容理诚—珠海市教研中心教研员、中学高级教师
曹殿成—江门市教研室教研员、中学高级教师
郭铭辉—珠海市金海岸中学高级教师
吴定刚—中山市纪念中学高级教师
周庆光—珠海市前山中学高级教师
詹小俊:大家好!来的都是客,我虽然也是外面来的,但是我站在讲台上,似乎又是半个东道,拿这么一道“家常菜”给大家品尝,实在有怠慢之处,在此向大家说声“对不起”了。
关于公开课、研讨课之类,我一直有一个原则,那就是尽可能做“家常菜”。因为不管是新课标还是当初的新大纲,它们的推行,最终是要落实到课堂上,而且不是单纯的落实到研讨课、竞赛课这样的课堂上,而是要落实到我们平时教学的每一节课里面去。所以我就想做这么一道家常菜,看看这堂课到底离新课标的理念有多远,这对我是莫大的帮助,因此,今天拿出这节课来,“私心”的痕迹又是很明显的。
关于这节课,我的相关教学设计之说明已经附在课文上,相信各位老师已经拿到了。关于前半部分,我想不需要重复。关于这节课的设计理念,就是上面所说的两点:一是三个纬度的落实,另外一个是自主、合作、探究的学习理念。
关于三个纬度的落实,对于这篇文言文来说,知识和能力方面我觉得首先还是应该重视文言词语的积累,我觉得这是我们高一阶段读文言文的必须要做的一件事。我愿来参加湖北省的新教材新大纲培训时听了一节课,讲的是苏轼的《赤壁赋》,整堂课只讲了一个词——“壬戌之秋,七月既望”的“望”,然后就开始鉴赏全文。说实话,我挺羡慕有这样的学生。如果说字词没有疏通,我觉得鉴赏是很难展开的,所以我还是非常注重词语的积累。当然,在这节课上,学生没有办法先准备工具书,只能依靠师生、学生之间的合作来解决这个问题。事实上,今天这个环节,学生是完成的相当不错的。纪中的学生非常不错,让我非常羡慕。关于“过程和方法”,主要实在鉴赏方面,让学生有所领悟,知道对这种写景抒怀的散文,甚至可以拓展到类似的诗歌如何把握,或从景物出发揣摩到情感,或从语言形式上去作一些鉴赏,不过这还是一种感性的而非理性的鉴赏。第二个纬度——情感、态度、价值观,在情感方面,于漪先生认为首先是学生对课堂、学习的情感。如果让学生感觉到怕或缺少积极性来学习,那是一件麻烦的事情。我试着让学生的脑子动起来,让他们能参与到教学的互动里来,因个人能力的欠缺,我觉得效果还可以更好一些。关于价值观——作者的情感的鉴赏,
在本节课难以完成,一是时间的问题,另外这也是一个很有难度的问题,学生对此类作品接触还不是太多。
关于自主、合作、探究的学习理念,在这节课我是尽力的去做了。在疏通文章的时候,我让学生自主的去“读”,不问任何人,把自己的问题找出来。这其实是带有点强制性的让学生自主阅读。后面安排了学生的交流,在交流中学生解决了一大部分问题。最后一个环节是我和学生的交流,由我解答一部分难题。对思想内容和艺术手法的鉴赏,我也是让学生自主探究,没有规定具体的方向,因为我想每个人因个人的情感、经验、阅历等方面的差异,读出来的东西都可能不一样,给他们规定一个方向恐怕都不太妥当。学生有的从语言方面赏析,有的从文章的内容的衔接这一点去赏析,有的从景、情的关系去赏析。我觉得这就已经达到目的了,让学生动了起来,主动去鉴赏并有所获。上午大家提出了一个应试的问题,这节课最后我还是强调了写景抒怀类的散文、诗歌的鉴赏方法,即如何抓住景物描写,从所描写的景物出发,去揣摩情感;抓住景物的动静结合等特点,通过这些经验性的东西给学生一些暗示,希望学生在对付考试时也能用的上。
最后想说的一点是,真正意义上的探究理念,我们现在还无法做到。完全把他交给学生,让学生去探究,老师不带任何导向性,纯粹让学生自主阅读,这个对我们还不现实。一方面我们的课改使得我们的课堂容量必须更大,新课标所规定的不同的能力目标必须在不同的课文教学中贯彻实施,所以我不可能做到纯粹的理想的探究。
曹殿成:将大多数时间交给了学生,我觉得这很好,因为它是一篇《课外读本》上的文章,注释非常详细,而且文后还有点评,我们就是要学生疏通文字,不明白的地方教师点播。我认为这节课老师的点拨已经到位了,比如实词、个别句式的落实。接下来让学生主动探究进行鉴赏。这节课将大部分时间交给了学生,这是很好的。我觉得在点拨上还可以进一步引向深入,比如有同学说冬天是实写,春天是虚写;有同学说作者对这种隐居生活已经很满意了。这里,能不能这样点拨一下呢?——作者恰恰是对他的隐居生活还不满意,所以在冬季他感到寂寞孤独,虚写了春季美景,而且邀请他的朋友在春天来游览。这是一个建设性的意见。
周庆光:我觉得这节课非常自然、亲切、大气,打个不恰当的比方,很有男子汉的气概,有大将风度,毫不矫揉做作。我非常欣赏这样一个环节,那就是让学生进行鉴赏的时候,没有给他们规定任何的目标,让他自己去发现,去感受,去表达,这和容理诚老师所主持的《个性化阅读和个性化写作》课题的宗旨非常吻合,学生在这个过程中都可以在这个课堂上找到自己的位置,找到自己和课文作者、文中的美产生深层次的共鸣。如果长期这样教,学生肯定不会对语文课冷漠。这是我所向往的一种境界。
冯善亮:从今天下午的课,我想到了上午提出的为什么要提倡多元解读的问题。詹老师这节课后面的环节可以给我们很多启示,他后面的环节就是一种多元解读。如果我们象詹老师这样上文言文,学生这样的读文言文,他们所获得的东西会比我们一个个字的去落实、很清晰的告诉学生这篇文章讲什么所获得的东西更多。通过多元解读,学生体会的是一个过程,而不仅仅是得到一个结论。这也是我们新课标非常强调的一点:重视过程,而不只是重视结果。从这个角度来说,我们应该可以接受多元解读,包括对我们高考成绩的提高也是有帮助的。
听课教师:我认为刚才这节课很成功,但是所有的课都不会没有缺点,我觉得这节课最大的缺点可能就在于老师的“导”的作用。老师的点拨,老师的重要作用是非常有必要的,要不然都顺着学生的思路,去完善他的思维成果,那老师的重要作用何在呢?有一句话说“不仅要有一桶水,而且要将学生引向新的水源”,这就说明了老师“导”的作用。开始的时候,詹老师让学生自己去读,这个很好,没有框框,接下来,老师“导”的作用没有体现出来,没有突出“诗中有画”的重点。
郭铭辉:从詹老师这节课可以看出他的素质很好,素养也很好,驾驭课堂的能力很强,和学生能产生亲切感。这节课最闪光的地方是引导学生自主学习。要引导学生自主学习,我们可以做以下几个方面的工作:一是激发学生的学习兴趣,教学过程中要尽可能调动学生学习主体性,创设好的学习环境。二是尽量给学生自主学习的机会,刚才詹老师给学生提供了很多机会,同时引导学生多动脑多思考。三是尽可能培养学生自主学习的意识。如果每节课都这样去培养,那么学生这些方面的意识就会增强,就能养成良好的学习习惯,这样语文学习的效率就会提高。还有一点是如何处理课本、读本的问题。我们应该教给学生阅读的方法。关于老师的作用,在这节课上老师精辟的解说,巧妙的点拨是非常好的。表面看来,是给了学生广阔的空间,实际上,学生后面的鉴赏也是在老师的引导下进行的,老师真正发挥了促进者、组织者的作用,这也是很好的。第二点,这节课教学方法也是很好的,老师在导入之后,用配乐朗读营造了一个良好的鉴赏氛围。作为探究,我认为有些地方还需要老师作深入的点拨。有一个地方,我觉得学生讲得非常好,有一个学生讲到“寒山”是冷色调,老师说它不是冷色调的,学生补充说是寂静的,静谧的,我觉得这里老师可以作深入的指导补充一些例子让学生揣摩,把学生引入文本深层次去探讨。
詹小俊:关于大家提到的老师在课堂上的作用问题,我想与其去穷究,不如作个假设:如果课堂上没有老师,会是什么样的情形?我们再把两个情形作一个比较,我们就会发现老师到底有没有作用,老师的作用到底在哪里。
容理诚:我刚才想到詹老师最后讲的关于老师做什么的问题。对这个问题,詹老师把握的很好。我们现在正处于教知识到教学生的转型期。让学生学会学习,有独立思想、独立人格,这对学生的发展是很重要的。我想说两个事例。美国的一名叫杰克的教科学教师,他搞了一个公告栏,让学生自由的在上面写东西,内容包括“我所取得的巨大成绩”“我最有成就感的地方”“我的目标和梦想”“让我最沮丧的事情”等。结果这个公告栏的效果出乎他的意料,学生和他的关系马上就密切了,一个学期下来,很多学生在上面表达了自己的想法,而且学生的学习态度和效果都发生了根本的变化。杰克后来说,“如果我们能让学生自主学习,我们能欣赏学生的宝贵的思想和经验,我们的课堂将发生巨大的变化。”现实中,很多老师瞧不起学生,他们认为学生很幼稚,对他们的很多问题都不屑一顾。第二个事例是我们有一位老师,他最喜欢于漪老师的激趣导入的技巧的,在学习《乡愁》的时候,他是这样来引导学生的:一开始他问“如果两个人分离,非常想念,关系又很密切,大家猜猜是怎么回事?”学生说“这就是亲情”,而老师说“不对。大家再想想,两个地方,看着天上的月亮……”学生马上接着说“月是故乡明”,老师又说“不对,如果这两个人非常相爱呢?”学生又答“月亮走我也走”,老师仍说“不对”。后来有一个学生翻课文说出了“乡愁”,老师才说“对了”。这是导入还是诱导进入老师预设的圈套呢?今天教学个案,是典型的,具有典型意义。对文言文,我们是教学生还是教知识呢?我们是对文章进行多元化的解读还还是诱导学生得出自己的答案呢?一篇文章是一个整体,花里胡哨的形式不能替代语文教学。语文教学是朴实的,很简单的事,我们为什么要把它搞得那么复杂、那么繁琐呢?上次我和陈钟梁先生谈到几位大家的文章,他们谈到的一个宝贵的意见是:他们饱读了诗书,方法非常简单,也没有多媒体,也没有网络,却有这么好的学养,成了近代史上的大家,而我们现在的大家却这么少,我们的手段却这么丰富。这确实值得我们思考。语文教学究竟怎么走?我想还是要做家常菜,把这个家常菜做好。平常教学就是要这样。为了上一节课忙碌一个月,那这样的课我们没有办法推广——即便你的课得了全国一等奖。
吴定刚:我想谈谈文言文怎么教的问题。在教学中,文言文和现代文是有区别的,这一点我们不能忽略。作为文言文,它有哪些特点?新课标对文言文教学又有哪些基本要求?这些我们在安排教学的时候不能忽略。新课标对文言文的教学有一种强烈的复古倾向,即强调对文言文的诵读。我们在文言文的教学方面应和现代文教学有区别。第二个问题仍要说老师的作用的问题,即在新课标之下,我们的课堂教学怎么做。我觉得我们在理解新课标的时候不能走到另外一个极端去。詹老师这节课在观念上是非常正确的,体现了新课标的自主、合作、探究的理念。但是考虑到文言文教学和现代文教学的区别、考虑到老师在开放中的作用,我觉得在这方面还有待进一步的探讨。比如,把一个很大的问题——关于这篇文章的全部的内容的思想内容和艺术特色——交给学生,让学生讨论,这个处理不好。在我们给学生指令的时候,应该有一个明确的方向,否则就走向了另外一个极端。在操作新课标的时候,我们老是应该尽可能多的给学生组织引导,给他们提供更多的帮助。
教学反思(詹小俊)
教完这一课,我算是长舒了一口气。
说实话,在正式上课之前,我是有很大的心理压力的。一来我今天实在没有准备任何“花招”,做的是“家常菜”,敲的是老实锣鼓,对于能不能做得香敲得响实在没有什么把握;二来,对学生的情况不了解,对能否创设让学生自主阅读、合作探究的理想的课堂氛围没有一点底儿。
现在看来,担心是必要的,但是也是多余的。
首先说“也是多余的”。事实证明,虽然面对的是陌生的教师,不熟悉的课文,这些学生仍然表现出了良好的素质和习惯。(真让人羡慕!)对于字词都能自觉的利用课下预习时间去疏通,这是很好的习惯。因为有了扎实的预习铺垫,所以学生能很快的进入到文章的鉴赏中来,并且能有所收获。各科新课程的实施是一个系统工程,需要时间慢慢构建,但是这个“时间”绝不应局限于每节课上的那几十分钟,应该延伸到学生的在校期间的每一分钟甚至高中三年的每一分钟。课前的预习其实是最能体现自主阅读的,它最能激发学生的探究兴趣。当课堂成为自主阅读活动的延伸的时候,才是真正的探究式学习可能实现之日。
再说说“担心是必要的”。新课程下的语文课堂,不应是完全预设好的,而应该是适时的、即时的,能满足学生的需要的。预设的问题要不要?答案肯定是要,但是不能全部预设好。没有全部预设好,老师教起来难度就大了,如果他能够尊重学生,那么他就不可避免的怀有“担心”的情绪。这个“担心”将促使教师首先能对作品进行个性化解读,而不是迷信教参上的定论。新课程下的阅读教学如果教师的个性化阅读缺位,势必导致学生个性化阅读的丧失。自恃真理在手,往往就容易误判。所以保留一份“担心”倒也必要。
编者的话:
一篇文言文,从教的角度看,我们往往强调的是字字句句的落实,采用的方法也往往是“串讲”,因为我们担心不能把知识教给学生。但从学的角度看,学习的兴趣、良好的个性、习惯的养成、方法的掌握、能力的提高,才是至关重要的。所以,首先要尊重学生,给予学生学习的时间与空间。要在老师的指导而不是替代下,让学生自主地阅读,个性地阅读,多元地阅读。圣陶先生说:“国文本是读的学科。”现代文如此,文言文亦如此。