一、活动概述

适用对象：初中一、二年级

活动意义：作为神州先农第一坛——北京先农坛，它的建筑格局和园林植被，充分体现先祖的重农业、顺天意的思想。这批保存下来的古树名木虽无准确的文字可考，难以追述其历史变化。但遗存下来的古树，姿态苍劲、雄浑、飘逸、古朴，成为古典园林独具的风韵。其中的掌文趣事，动人的传说，更会增添其文化色彩，这些古树是文化古都的重要组成部分，是短期内难以再生的“活文物”，对研究北京的历史和生态变化，有着很重要的价值，是北京园林的稀事珍宝。

先农坛经明清两代的建设，到了乾隆时期达到鼎盛，坛内的树木也大多是那时栽种的。随着清廷的日益衰落，北京的皇家园林先后两次遭受了帝国主义侵略者的野蛮摧残，毁坏惨重。解放后，学校及校办工厂、体育场及居民的进入，树木受到一定的破坏，已失去了当年的风采。

活动目的：在文物保护和环境意识日益深入人心，2008年在北京举办绿色、人文奥运的今天，作为学习、生活在先农坛内的中学生，弄清古树的历史和现状，是时代赋予我们的责任。为此，在生物老师和教学植物园专家、古建馆专家的指导下，我们对先农坛内的古树进行了全面的调查，了解过去的植被变迁历史，提出重现先农坛历史风貌的建议。

二、基本设想

北京先农坛于明永乐十八年（1420年）建坛，历经明清两代，到乾隆时期达到鼎盛，其内的树木也体现先祖的重农业、顺天意的思想。但随着清朝衰落，其内的植被破坏也很严重。我们学习的场所——北京育才学校就坐落在先农坛内。随着先农坛被国家列为重点文物保护单位，特别是北京2008年举办人文奥运的理念，人们对其中的“活文物”、“活历史”——古树的关注越来越多。但遗憾的是，关于先农坛古树的文献资料及保护措施几乎是空白。我们想借此次活动，唤起人们的古树保护意识和行动，并向相关部门提出我们的建议。

因为育才学校坐落在先农坛，所以调查起来较为方便。我们利用的时间也主要是星期五活动课和平时学生的课余时间。

三、活动过程

1、收集信息，查找资料

（1）到北京古代建筑博物馆的资料馆、各展览馆，查阅相关的历史资料；

（2）到北京市园林局、宣武区园林分局、天桥街道城建科绿化办，查阅文字、图像资料；

（3）到北京市第一档案馆，查阅明清时的历史资料；

（4）上北京园林局网站等，查阅相关资料；

（5）去首都图书馆，宣武区图书馆，查阅古树、园林方面的资料；

（6）到育才学校图书馆、档案室查阅资料。

2、走访专家学者和知情者，了解情况

（1）到北京植物学会、北京园林学会请教专家，了解情况；

（2）北京古代建筑博物馆，走访古建专家和专业人员，请他们介绍相关情况，并对活动进行指导；

（3）走访育才学校老教工和曾经居住在先农坛内的老居民，请他们描述当时的情况及近年来的变化。

3、实地考察，拍摄录像和照片

（1）课题小组在生物小组的配合下，对外坛的古树进行调查，做详细记录；

（2）重点对内坛的古树进行逐一调查，分古建馆、育才学校、部分公司和居民区，做详细记录并拍摄录像和照片；

（3）与现有的唯一的古树档案进行对照。

4、推测古树的年龄，诊断树木生长状况。

四、调查结果

1、坛内植被情况无人研究，相关资料几乎空白；

在走访专家、主管部门、相关知情者，了解到没有专门部门或业务人员研究、管护坛内的植被，只有宣武区天桥街道城建科代管。可查的资料也只有1997年普查时拍摄的树木照片，之前和以后的资料没有；北京档案馆也只有1920年前后的资料记载；

2、 历史上的情况

（1）史料记载

从早期的史料上看，先农坛内的植被，特别是古树相当繁茂。从保存在故宫博物院的画卷《雍正帝躬耕田图》、《雍正帝祭先农坛图》及观耕台装饰来看，观耕台的台底是黄绿琉璃砖砌筑的一个须弥座，环绕台座四周的数条龙在草本植物里穿行，为草纹饰；而以往皇家建筑中出现的一般是在云里穿行，为云纹饰；那么观耕台采用这种纹饰的象征寓意，据说就是祈盼风调雨顺、五谷丰登。为了突出皇家祭祀坛庙的特点，坛内植了大量的柏树，以形成庄严肃穆的祭祀气氛。《燕都丛考》作者陈宗蕃先生对先农坛的描述是“园内古柏参天，苍松偃地，神祗坛内左右列数十株，偃蹇扶疏，实较他处为奇古”。《北京市志稿》.《货殖志》记载：“旧植树木。先农坛松柏六百六十株，内松柏半枯一株，柏树半枯五十三株，全枯十株，风折松树一株，柏树二株。”明代词家顾鼎臣曾作赋描写先农坛：“林含烟以葱菁，华缀露而旖旎”另一明代诗人称：“西畴柳带宫云暖，上苑花迎稼雨繁。”我们从诗中可以看到坛内树碧花繁的景象，这种景象一直保持到民国时期。

（2）专家解释

据北京古代建筑博物馆董绍鹏专家介绍，先农坛在明永乐十八年（1420年）建坛，乾隆十九年（1754年）以前，树木很少。外坛和内坛之间十护坛地，委托地方官、坛户种五谷杂梁；内坛全空着，为皇帝搞活动方便，只是零零散散种几棵树。乾隆十九年（1754年）时，乾隆皇帝下旨“ 外多植嘉树，而禁蔬菜，以致蠲洁，时方蒇役”。乾隆下令，大面积种树，外坛和内坛之间的坛户全部搬走，全都种上松柏，内坛也种了一些树，留到现在。当时为了敬神，圣洁，种的是松柏和少量槐树，不能种杂七杂八的。由于乾隆皇帝大力提倡绿化植树，先农坛得以形成既是古代的祭祀之处，又是一处重要的园林建设。

1917年，外坛北边变成天桥市场，北洋政府砍树，卖给棺材铺换钱，平民百姓砍树烧材，树木遭到毁坏；而内坛在1915年辟做先农公园，规定不准动，树木得以保留下来。但内坛遭遇三次的劫难，一次是八国联军时期（1900年8月），作为美国的兵营，砍树和拆门窗当材烧；一次是9-18事变，张学良东北军溃逃西安强占了先农坛——庆成宫，也砍树和拆门窗当材烧；一次是七-七事变日本军队的一个宪兵队的汽车修理厂占领，没怎么砍树。文革大炼钢铁时，对文物有一定的破坏但也没涉及到树。

根据《京华园林丛话》考证，1917年“京都市政汇览”中记载：“城南公园……外坛地尤宽广，古木参天，纵横糅杂，芦苇一片，尤为之蔓。……坛北种果林一部，桃梨葡萄，春夏结实，颇称颗硕。”坛中广植树木，坛内夹道皆有崇槐，旷地尽植以花木，……置奇石于绿杨荫里。因为先农坛中新植桃树逾数千计，每届春季，桃花盛开，灿烂犹如彤云，陈宗蕃诩之曰“京城桃花第一处。”1935年，有落华生在《太白月刊》著文，述先农坛之惨状曰：“在一条凹凸得格别的马路上走，不觉进了先农坛底地界，从前在坛里底惟新建筑四面钟，如今只剩下一座空洞的高台。四围底柏树早已变成富人们底棺材或家私了……。1935年，七-七事变后一个月，北京沦陷，先农坛被日军占领，期间日伪当局掀起的两次“献木运动”，先农坛中树木也被大量砍伐盗取。

（3）校友叙说

育才学校进驻先农坛后，由于学校的发展，进行校舍扩建和改建过程中，移栽和砍伐了一些树木，同时也陆续栽种了一些观赏树木。据育才学校老校工介绍，建国初时，先农坛内是黄土路，两边是榆树墙，观耕台四周是榆叶梅。校区周围有气象站，小动物园，核桃林、丁香林葡萄林分布其中。观耕台南北两侧对称栽种两棵油松，为皇帝观耕坐南朝北观耕时遮荫之用。1976年，大地震时，打井探测时伤了根，南侧的一棵死了，后来补栽的也没活。

老教师舒惠贞舒奶奶介绍，育才原来的树木是很多的，不仅有树木，还有许许多多的向日葵，各种各样的野花，野草，景色非常迷人，而且面积有250亩地。夏天，天空中竟是蜻蜓和蝴蝶，但是这些景色现在已经看不到了，她还叹了口气，说：“育才如今是整修的很漂亮，但树木确实比以前少许多，但是育才的环境保工人们还是在很精心的布置，现在的天很蓝，再也看不到黄土漫天飞的景象了，那些有这几百年树龄的古树们还是得到了保护和爱护，使得育才在这种古香古色的环境中茁壮成长。”由此可见，育才还是很注中环境保护，但是无可争议的是树木确实是少了很多。
    谢士新是1954年来到育才的，他说他刚来育才时，就感觉到一阵凉爽，他说这是因为这里的树很多的原因；而且大礼堂附近有很多丁香树，春天开花时节，很香，丁香林很大，到现在的文胜楼还都是丁香，所以空气也很好。每年老师们都要带着学生们去植树：除了了不起杨槐，国槐，榆树，柏树，松树以外，其它现在看到的不到一百年的树都是师生们栽种的，他们当时还和园林局的们一起给树木编号，而且每年都弄，所以保护的很好，但是现在却砍了许多，实在是很心疼的。谢老师还说，过去每班都有自己的清洁卫生区，每当劳动，大家都很卖劲，打扫的很干净，也有很好的制度，当时育才里面有很多的果树，像梨树，桃树，苹果树等，到夏天时，树上结满了果实，但是却没有人私自去摘，可见当时育才师生们的纪律和环境保护意识是多么的强啊！但是谢老师也很沉重的说：“说实在的，我真的很心疼，因为看到育才为了修建教学楼，而砍掉了那么多的树，还有许多的树是曾经大家齐动手栽种的，虽然砍掉的树都是经过林业局批准，但是在情感上还是不舍得，现在只有那棵在操场上的老榆树是国家保护树木，不能被移走，也是我们所欣慰的”

3、现实状况

由于历史和人为的原因，先农坛已失去了往日的威严与生机。植被破坏严重，名木古树保护急待解决。先农坛外坛的植被已不复存在，只有先农坛体育场西侧的宣武教育分院和印刷厂内有少量古树。内坛内，古建馆院内的古树相对存活较多，但养护需要加强，部分树木已面临枯死，一些树的树皮剥落，树干开裂，树木倒伏，另人心痛。

育才学校区域内，古树在石板地和塑胶草皮上煎熬，为了美化校园引种的苗木和草坪，有待评说。第三校区（原88中）已没有严格意义上的古树，已被一些杂树代替。

古建馆新近收回的用地无人管理，杂物堆积，影响树木的生长，一些树木已枯死。天路行等一些公司和居民区内的古树，更是生长在建筑物内。

据不完全统计，先农坛的古树（有绿号牌的）共计约380棵，其它树木共计约1700棵，所以共计约2100棵。上述古树，有近三分之一处于濒死边缘。一些古树与97年的档案对比，已找不到踪影。

五、分析与讨论

1、先农坛内古树历史变迁的简要总结

通过以上调查内容的总结，我们简要归纳出先农坛内古树历史变迁简表，详细见下表。

先农坛内古树历史变迁

2、要保护和恢复先农坛的历史原貌及地位

从古时候的"农本立国”到孙中山“急兴农学，讲究树艺”、毛泽东“植树造林，绿化祖国”，现代人的文物和环保意识，要很好保护先农坛内的植被。

3、保护文物的同时，要保护坛内的植被

北京市代市长王歧山在审批因修缮明十三陵庆陵需砍古树时说：古树是活的文物、活历史，必须分外珍惜，古树砍了不可再生（据《京华时报》）。作为祭先农，祁雨顺的农林之坛，它的植被有其他形式不可代替的作用。

4、要有专门部门和专业人员来养护

先农坛内现多家使用，植被处于多头管理，各家的管护程度也不尽相同，相对的古建馆内的古树多，养护上更要上去。

5、坛内单位和个人，对树木的变更要经专家来论证

由于发展的需要，施工建设要移走一些古树，为了美化要种植一些花草树木，要整体上与先农坛作为皇家祭祀园林相匹配。

6、对重点部位的古树要加以研究，挖掘其历史典故。

7、先农坛古树的变迁，是与社会经济、人们的文物环保意识密切相关。

六、建议与期望

1、加强人们特别是决策的领导的保护意识，依法办事。对现有的古树要进行科研攻关，对濒死的古树采取相应的措施；借鉴天坛的植被养护经验，成立专门的组织，加大投入力度；希望在相关部门和专家的指导下，完成先农坛内植被的调查，搞清现有情况；进行古树任养活动；

2、加强古树保护的宣传力度，利用举办2008年奥运会的契机，让先农坛走向世界；建立育才学生爱护古树的小组，进行常年的宣传活动；在北京育才学校网站上，建立先农坛内生物多样性的网页；

3、发掘先农坛的历史文化价值，开展生态文化科技建设，让先农坛与中国作为农业大国地位相一致；

4、今后要进一步开展先农坛古树、建筑布局与人文环境的研究，开发相应的资料，让更多的学生了解、喜爱、保护先农坛。

七、学生体会

我们在跟调查的过程中，确实看到了许多触目惊心的画面，确实有一小部分的树木死了，我尤其要说的是，这里面也有一些古树，有的是因为没有得到及时的保护，有的是因为人为的破坏，还有的是因为自然因素，它们几乎整个树身都被树藤所缠绕至死，而那些管理人员们却并不以为是，也并不管及时清除，这就是我们最为气愤的，我们也曾看过天坛里的古树，它们却被保护的很好，郁郁葱葱的生长着，在这两者比较而看，大大反映出先农坛里的保护不当。

我们之所以要举行这次调查，就是要呼吁大家积极加入到保护古树的行列中来，要让人们认识到如今的先农坛已在不知不觉中被人们破坏，正在当今这个注重信息的时代中慢慢的消失，正如美国原国务卿基辛格在参观天坛公园时感慨到：“以美国的科技实力，我们可以在很短的时间内很容易地复制出你们的寰丘和祁年殿。但复制这些古树，却必须用上千年的时间才能完成。”所以我们更要注重生态平衡，让生活在这里的我们有一个更加优美的环境，让四面八方的人们能够在这里感受到大自然的气息。我们相信，只要我们大家注意起来，先农坛不久就会焕发出昔日的风采，让我们的生活更加美好。

我们生活、学习在世界上独一无二的皇家园林有着600年历史的皇家祭坛——先农坛内，通过这次调查对于它植被的历史变迁有了初步的了解，同时也感受到古树在历史文物中的作用，以及树木的保护同国家的兴盛与人们的意识有密切的关系，也学到了书本上学不到的知识，树立了文物和环保意识。

本次活动得到了指导老师，北京市园林、古建专家，学校领导的大力支持和帮助，育才学校初中部生物小组同学参与了部分工作，在此表示感谢。

八、点评

研究性活动最大的特点在于改变了学生的学习方式。他是一种主动探究知识并重视解决实际问题的学习方式，整个学习是一问题为线索的。这种学习方式不仅激发了学生的兴趣，让学生了解了课题研究的全过程，学习了研究的方法，更重要的是让学生获得了一次积极的情感体验，培养了他们的科学态度、实事求是的精神，也锻炼了他们的意志力和与人交往的能力。 

附：本活动获奖情况

2005年北京市中小学生创新大赛获优秀科技活动奖

2005年全国中小学创新大赛科技实践活动二等奖

2004年北京市“美境行动”大赛获优秀设计方案奖

2004年“根与芽（中国）”项目最高成就奖