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[内容提要]突厥族是我国古代一个游牧为主的民族,在隋唐之际达到鼎盛,而后逐渐衰落并最终走向灭亡。广大突厥人与汉族在内的各民族经历了历史长期融合,今天已经成为中华民族大家庭中的一员。任何打着突厥独立旗号的个人和组织,他们的最终目的就是分裂中国。我们全体中华儿女必须团结起来坚决反对,共同维护国家统一。
[关键词] 突厥族 可汗 突厥斯坦 恐怖组织
人教版《中国历史》七年级下册第5课“和同为一家”讲述我国隋唐时期的民族关系,其中导入框重点介绍了在隋唐之际北方一个以游牧为主的民族──—突厥族,为了帮助大家更全面的对突厥族有一个全面的了解和认识,尤其当前打击恐怖主义已经成为一个全世界共同的挑战。本文通过对与突厥有关的几个问题的介绍,重点剖析“东突”恐怖组织与我国历史上突厥族的关系,从而为我国的反恐斗争作出自己的微薄贡献。
一、突厥族的由来
突厥与匈奴有着共同的渊源,是匈奴的别支,“突厥”一名最早见于《周书》、《北齐书》、《北史》,是北方一个以狼为图腾的游牧部落。突厥最早游牧于中亚的叶尼赛河上游,后迁徙到高昌(今吐鲁蕃)北山(今博格多山),以从事锻铁而著名。5世纪中叶,柔然征服突厥,把他们迁到金山(今阿尔泰山)南麓。公元552年,突厥在其首领阿史那?土门的率领下大败柔然,占领漠北地区,建立了突厥汗国。土门自立为伊利可汗,是为突厥汗国建立之始,汗庭(牙帐)建于于都斤山(今蒙古鄂尔浑河上游杭爱山,此山被操突厥语的部落视为圣山)。国势最强时,占领现在的蒙古人民共和国和内蒙古自治区,一直到渤海这一带的地方,向西则控制了西域一带地区。
突厥汗国是建立在草原游牧生活方式上的部落联盟国家,大可汗是一国之主,汗国的强盛在很大程度上靠大可汗的武力及其个人威望来维持。大可汗之下常以兄弟子侄为小可汗,分领部落。下有叶护,叶护之下有设、特勤、俟利发、吐屯等共二十八等,皆世袭。汗庭周围地区由大可汗直接统辖,其余地区分为东、西二部(即左、右二部),每部置一设,东设牙帐直幽州之北,西设牙帐直五原之北。突厥人与中原人民有着密切联系,他们经常在塞上进行贸易。
二、突厥的分裂
突厥汗国在他的统治区分设了许多可汗。到隋初,在汗国境内就形成了五、六个大的割据势力,其中突厥名义上的最高统治者是沙钵略可汗。除了沙钵略可汗外,还有阿波可汗、达头可汗、突利可汗、贪汗可汗等几大可汗并立的局面。582年,沙钵略可汗打着为北周报仇的旗号(北周曾把千金公主嫁给他),纠集诸可汗兵力共四十万大举南下攻隋,给隋朝北部地区造成重大伤亡,弄得“六畜咸尽”。在这种情况下,隋派河间王杨弘等分道追击突厥,沙钵略可汗战败逃走。军事上的失败,引起突厥的内部分裂。沙钵略可汗因为恼怒阿波可汗单独同隋讲和,率兵袭击阿波可汗的牙帐,阿波可汗西奔达头可汗。从582年阿波可汗与达头可汗联合起来,占有西域地区,称西突厥。与东面的沙钵略可汗抗衡,这样突厥就分裂为东、西两个汗国了。
三、突厥族的衰亡
突厥族分裂成两个汗国后,力量上受到了很大的削弱,随着中原地区唐政权的日益强大,突厥族与中原汉族之间的战略关系发生了逆转。首先灭亡的是东突厥。隋末唐初,东突厥不断向内地袭扰,颉利可汗和突利可汗甚至两度率兵侵犯关中,进逼长安。在这种情况下,唐太宗采取了积极的防御策略,并乘突厥内部分裂时派李靖为行军总管,统兵十万分道出击,东突厥在唐的沉重打击下灭亡。东突厥灭亡后,唐政府妥善安置了突厥人,设督府并让突厥人管理当地突厥部落。当时,突厥人迁居长安的近万人,突厥贵族被唐朝任命为将军、中郎将等五品以上官吏达百人。
西突厥在隋末唐初势力逐渐强大,并四处扩张“空弦数十万,霸有西域”。它的可汗对西域诸国王都授予颉利发的称号,“并遣吐屯一人监统之,督其征赋”。唐朝和西域的关系被隔绝了。因此,唐朝在灭东突厥之后,开始和西突厥展开争夺西域的斗争。642年至648年,唐军在接连打败西突厥后,又攻取焉耆、龟兹等地。天山南路各小国都纷纷摆脱了西突厥的控制,归附唐朝。最终唐军于657年,灭西突厥汗国,控制了整个西域地区。唐政府先后在西域地区设立安西督护府和北庭督护府管辖西域,突厥人一部分内附唐朝,一部分西迁中亚,而大部分转入回纥汗国。
四、“东突”问题的历史演变
1、“东突”最早提出来是一个地理名词
19世纪初,随着帝国主义列强在中亚地区殖民扩张的不断扩大,殖民者们为了其殖民侵略的需要,把一个中世纪阿拉伯地理学著作中,一个已经相当模糊的地理概念“突厥斯坦”(意为突厥人的地域)重新提出来。而今天所说的“东突”,在当时实质是指突厥人地域的东部,具体指中国新疆的塔里木盆地,后来也就指中国的新疆地区。对比前面文中介绍的隋唐之际的东突厥,可以说两者是不同的概念。“东突”是一个地理概念,东突厥是一个政权。即使从地理位置上进行比较,东突厥当时统治大致在今天蒙古人民共和国和我国的内蒙古地区,与东突厥斯坦所指的今天新疆地区不一致。
2、“东突”又发展为一套反动理论
随着历史的发展,“东突”这个所谓的地理名词到了二十世纪初的时候,被一些极少数新疆分裂分子和宗教极端分子给政治化。他们编出了一套所谓的“东突厥斯坦独立”的思想理论体系,最终目的就是把中国的新疆从祖国的版图上分裂出去。所谓的“东突”理论只不过是他们进行这种非法活动的借口和四处宣传的旗号。他们鼓吹“东突厥斯坦”自古是一个国家,所有操突厥语和信奉伊斯兰教的民族应联合起来,建立一个政教合一的国家。最终,在帝国主义国家的支持下,先后在20世纪三、四十年代先后建立了两个“东突国”。1933年11月12日,在老牌殖民帝国英国的支持下,新疆人沙比提大毛拉(伊斯兰教神职人员)在喀什建立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”, 但在新疆各族人民的反对下,不到三个月便垮台了。11年后的1944年同样是11月12 日,在苏联的支持下一个有苏联国籍的名叫艾力汗?吐烈的人也建了一个差不多的“东突国”。因为有后台,这个“东突国”还着实折腾了一年半。通过这两个鲜明的例子,我们可以深刻的认识到“东突”理论的真实目的,揭露这些人的丑恶嘴脸。对于这套理论,结合前面的介绍我们可以从历史上找到答案,那就是新疆这块领土本来就属于中国。从公元前的汉朝起,新疆就是中国疆土的一部分。以后,2000多年来,尽管中国中原大地上发生了太多的变故,但是新疆一直归中国,从来没有变化过。中国绝不可能轻易就把这块土地让别人分割去,不管是用什么名义──分离、分立或分化等。这些早已成为新疆各族人民的共识,他们永远都不会接受“东突厥斯国”的存在。
3、“东突”最终成为今天的恐怖组织
新疆和平解放后,“东突”势力并不甘心失败。在境外,一些逃亡的前国民党新疆政要、各种骚乱分子以及他们的后代都把自己装扮成难民,到处兜售他们的“新疆独立”和重建“东突国”的反动主张。他们还用“东突厥斯坦”的名义,在不少国家成立了几十个类似的组织,其目的都是为了搞分裂和重建“东突国”。他们还经常集合起来专门召开所谓“东突国”成立××周年的纪念大会,甚至公开扯出“东突国”的蓝白色星月旗,以显示对“东突国”及其创始人沙比提遗志的继承。在中国新疆和有关国家,“东突”势力策划、组织了一系列爆炸、暗杀、纵火、投毒、袭击等血腥恐怖暴力事件,严重危害了中国各族人民群众的生命财产安全和社会稳定,并对有关国家和地区的安全与稳定构成了威胁,他们实际走的是恐怖主义道路。2003年12月15日,中国政府向全世界公布的4个“东突”恐怖组织(东突厥斯坦伊斯兰运动、东突厥斯坦解放组织、世界维吾尔青年代表大会、东突厥斯坦新闻信息中心),及11名“东突”恐怖分子(艾山·买合苏木、买买提明·艾孜来提、多里坤·艾沙、阿不都吉力力·卡拉卡西、阿不都卡德尔·亚甫泉、阿不都米吉提·买买提克里木、阿不都拉·卡日阿吉、阿不力米提·吐尔逊、胡达拜尔地·阿西尔白克、亚生·买买提、阿塔汗·阿不都艾尼)便是佐证。
综上所述,突厥族经历了历史的洗礼,最终退出历史舞台。在中国这片大地上,突厥人已经成为中华大家庭的一员,突厥族也演变成今天56个民族中的一些民族。任何势力,无论打着什么旗号,无论有谁的支持,最终目的就是破坏中国的领土完整,打乱今天我们来之不易的安定环境,影响我国的现代化进程。作为一名中国人、一名历史教师,我有义务、有责任把以上内容介绍给大家,以便让更多的人加入到打击恐怖主义、维护世界和平的行列。
参考文献:
(1)朱绍侯主编《中国古代史》福建人民出版社出版,1991年7月第3版。
(2)王有录主编《中国通史》(第一卷)中州古籍出版社出版,1993年4月第一版。
(3)《新疆的历史与发展》白皮书,中国国务院办公室2003年5月25日发表。 |